孝女独垂发，少年唯一身。无家空托墓，主祭不从人。
相吊有行客，起庐无旧邻。江头闻哭处，寂寂楚花春。

译文

注释

译文注释

赏析

北极辞明代，南溟宅放臣。丹诚由义尽，白发带愁新。鸟坠炎洲气，花飞洛水春。平生歌舞席，谁忆不归人。

译文

注释

译文注释

赏析

幸会东城宴未回，年华忧共水相催。梁家宅里秦宫入，赵后楼中赤凤来。冰簟且眠金镂枕，琼筵不醉玉交杯。宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。

译文

注释

幸会东城宴未回，年华忧共水相催。
催：一作“漼”。

梁家宅里秦宫入，赵后楼中赤(chì)凤来。
梁家：后汉梁冀；冀妻孙寿。秦宫：梁冀嬖奴，与梁冀妻孙寿通。赵后：汉成帝后赵飞燕。赤凤，燕赤凤，宫奴，与赵氏通。

冰簟(diàn)且眠金镂枕，琼筵不醉玉交杯。
冰簟：凉席，竹席。簟，竹篾或芦苇所编之席。金缕枕：以金丝编织串连之玉枕。琼筵：宴席之美称，盛宴、美宴；琼，玉之美者；交杯：旧时婚礼，新婚夫妇交换酒杯饮酒，称为交杯。所饮之酒曰交杯酒。

宓(mì)妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。
宓妃：伏羲的女儿，溺死于洛水中成为洛水之神。陈王：曹植封陈王，谥曰思，称陈思王。

参考资料：

译文注释

幸会东城宴未回，年华忧共水相催。
去了城东曲江游宴至今未回，空空地等待辜负了大好光阴。
催：一作“漼”。

梁家宅里秦宫入，赵后楼中赤(chì)凤来。
昔日梁冀家嬖奴与梁冀妻孙寿相通，赵后与宫奴赤风私通，每能得逞。
梁家：后汉梁冀；冀妻孙寿。秦宫：梁冀嬖奴，与梁冀妻孙寿通。赵后：汉成帝后赵飞燕。赤凤，燕赤凤，宫奴，与赵氏通。

冰簟(diàn)且眠金镂枕，琼筵不醉玉交杯。
竹簟生凉徒有美人的玉枕，孤眠独卧，无缘坐在宴席上与美人共醉霞觞，实在可叹。
冰簟：凉席，竹席。簟，竹篾或芦苇所编之席。金缕枕：以金丝编织串连之玉枕。琼筵：宴席之美称，盛宴、美宴；琼，玉之美者；交杯：旧时婚礼，新婚夫妇交换酒杯饮酒，称为交杯。所饮之酒曰交杯酒。

宓(mì)妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。
此情景就好像宓妃坐在宫馆中因刻骨相思而愁肠百结，而曹植用尽才华写出《洛神赋》一样。
宓妃：伏羲的女儿，溺死于洛水中成为洛水之神。陈王：曹植封陈王，谥曰思，称陈思王。

参考资料：

赏析

　　此诗内容似是与某官女有爱恋而未能如愿之事，故诗题曰“可叹”。后人对此诗有“一首中五人名，未免獭祭之病！”这样的愤然的评论，原因自然还是不明白李商隐想说什么，所以有人说：”这首诗所讽指的事情不得而知，难道是有贵人年迈，而他年少的姬妾却恣意放荡？“ —— 这是字面上大致的含义，因为诗里的第二句讲得是汉代跋扈将军梁冀的妻子孙寿与他的属下秦宫私通的故事；第三句讲得是汉成帝皇后赵飞燕与燕赤凤私通的故事；第四句第五句又无比的香艳，以至于有人斥责此诗”大伤忠厚“，不该流传。但是问题是，这首诗最后两句笔锋一转，回到曹植与洛神的故事中去了，而曹植对于宓妃则只是“收和颜而静志兮，申礼防以自持”，并没有无礼之事，与前面孙寿与秦宫，飞燕与赤凤对比明显。但与此同时，宓妃却在愁坐，而陈思王亦在惆怅，叹宓妃之不得陈王，从陈王方面落笔言其用尽才思，冀得宓妃，两情虽通而事终不谐矣。显然李商隐是在“可叹”一件事。世间不如意事常八、九，情相感而事不谐，恣行放诞者，反可遂愿，亦泛言心中之感慨不平，不必有寄托。全诗跌宕有致，尾联最妙。

愚人修福不修道，谓言修福而是道。布施供养福无边，心中三恶元来造。若将修福欲灭罪，后世得福罪元在。若解向心除罪缘，各自性中真忏悔。若悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。学道之人能自观，即与悟人同一类。大师令传此顿教，愿学之人同一体。若欲当来觅本身，三毒恶缘心中洗。努力修道莫悠悠，忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法，虔诚合掌至心求。

译文

注释

译文注释

赏析

廊庙之具裴施州，宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序，冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病，三岁为客宽边愁。尧有四岳明至理，汉二千石真分忧。几度寄书白盐北，苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖，龙蛇动箧蟠银钩。紫衣使者辞复命，再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧，后来况接才华盛。

译文

注释

译文注释

赏析

盛德高名总是空，神明福善大朦胧。游魂永永无归日，流水年年自向东。素帷旅榇乡关远，丹旐孤灯客舍中。伯道共悲无后嗣，孀妻老母断根蓬。

译文

注释

译文注释

赏析