一宿经窗卧白波，万重归梦隔烟萝。
若言不得南宗要，长在禅床事更多。

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赏析

山中有流水，借问不知名。映地为天色，飞空作雨声。转来深涧满，分出小池平。恬澹无人见，年年长自清。

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赏析

孟子有良策，惜哉今已而。徒将心体国，不识道消时。折槛未为切，沈湘何足悲。苍苍无问处，烟雨遍江蓠。

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赏析

轻盈照溪水，掩敛下瑶台。妒雪聊相比，欺春不逐来。偶同佳客见，似为冻醪开。若在秦楼畔，堪为弄玉媒。

译文

轻盈照溪水，掩敛下瑶台。
梅花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里，就好像仙女用衣袖遮面，严肃矜持地从瑶台上下来。

妒雪聊相比，欺春不逐来。
梅花虽有些妒忌白雪，但在洁白无瑕上，姑且还可以让雪与自己相比；而对于艳丽的春光，却敢于超越它，绝不随顺于它之后。

偶同佳客见，似为冻醪开。
梅花偶然间与诗人相见，就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。

若在秦楼畔，堪为弄玉媒。
若是长在秦楼边的话，简直能作弄玉的媒人了。

参考资料：

注释

轻盈照溪水，掩敛(liǎn)¹下瑶台²。
¹掩敛：用衣袖遮面，严肃矜持而有礼貌的样子。²瑶台：美玉砌成的楼台，神话中神仙所居之地。

妒¹雪聊²相比，欺³春不逐⁴来。
¹妒：嫉妒。²聊：姑且。³欺：超越。⁴逐：随着。

偶同佳客¹见，似为冻醪(láo)²开。
¹佳客：指诗人。²冻醪：冬天酿造，春天饮用的酒。

若在秦楼畔(pàn)，堪为弄玉媒¹。
¹“若在”二句：秦楼、弄玉：《列仙传》记：“萧史者，秦穆公时人，吹箫作鸾凤之响，穆公文弄玉妻焉。日与楼上吹箫作风鸣，凤来止其屋，为作凤台。”堪：能。

参考资料：

译文注释

轻盈照溪水，掩敛(liǎn)¹下瑶台²。
梅花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里，就好像仙女用衣袖遮面，严肃矜持地从瑶台上下来。
¹掩敛：用衣袖遮面，严肃矜持而有礼貌的样子。²瑶台：美玉砌成的楼台，神话中神仙所居之地。

妒¹雪聊²相比，欺³春不逐⁴来。
梅花虽有些妒忌白雪，但在洁白无瑕上，姑且还可以让雪与自己相比；而对于艳丽的春光，却敢于超越它，绝不随顺于它之后。
¹妒：嫉妒。²聊：姑且。³欺：超越。⁴逐：随着。

偶同佳客¹见，似为冻醪(láo)²开。
梅花偶然间与诗人相见，就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
¹佳客：指诗人。²冻醪：冬天酿造，春天饮用的酒。

若在秦楼畔(pàn)，堪为弄玉媒¹。
若是长在秦楼边的话，简直能作弄玉的媒人了。
¹“若在”二句：秦楼、弄玉：《列仙传》记：“萧史者，秦穆公时人，吹箫作鸾凤之响，穆公文弄玉妻焉。日与楼上吹箫作风鸣，凤来止其屋，为作凤台。”堪：能。

参考资料：

赏析

　　全诗紧紧围绕梅花的美去写，使梅花的形象得到了完美的塑造。

　　“轻盈照溪水，掩敛下瑶台”。这两句主要描写梅花的姿态优美。轻盈的梅花，映照着如碧的溪水，实景与倒影浑然一体，构成一幅绝美的图画。为了进一步突出梅花的轻盈之美，作者又采用拟人的手法，把梅花比成一群从瑶台翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如惊鸿游龙，令人魄荡魂驰。“始雪聊相比，欺春不逐来。”由于梅花太美了，所以雪花嫉妒，但却又不能同它相比；春天被欺，也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了梅花的美丽动人。“偶同佳客见，似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏梅花时，他发现如斯艳丽的梅花仿佛是为了冬酿的酒而开，因为赏梅花，饮美酒乃人生之一大快事，故有“似为冻醪开”的遐想。

　　最后两句“若在秦楼畔，堪为弄玉媒”，假设梅花长在秦楼的旁边，它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人，而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出梅花的美。

青石一两片，白莲三四枝。寄将东洛去，心与物相随。石倚风前树，莲栽月下池。遥知安置处，预想发荣时。领郡来何远，还乡去已迟。莫言千里别，岁晚有心期。

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赏析

出门见南山，喜逐松径行。穷高欲极远，始到白云亭。长山绕井邑，登望宜新晴。州渚曲湘水，萦回随郡城。九疑千万峰，嵺嵺天外青。烟云无远近，皆傍林岭生。俯视松竹间，石水何幽清。涵映满轩户，娟娟如镜明。何人病惛浓，积醉且未醒。与我一登临，为君安性情。

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