译文
注释
不到嵩(sōng)阳动十年，旧时心事已徒然。
嵩阳：隋唐时县名，在嵩山之南；唐武后时期改称登封（今属河南）。动：近。心事：指欲隐居嵩阳之事。徒然：枉然，空然，意谓不能实现。
一二故人不复见，三十六峰犹眼前。
三十六峰：嵩山有三十六峰。犹眼前：依然还在眼前。
夷门二月柳条色，流莺数声泪沾臆(yì)。
夷门：战国大梁的城门。在今河南开封县城内。战国时魏国的贤士侯赢为夷门监者。流莺：莺鸟。流，谓其鸣声圆转。
凿(záo)井耕田不我招，知君以此忘帝力。
不我招：即不招我之意。帝力：帝王的作用，指皇权统治。
山人好去嵩阳路，惟余眷(juàn)眷长相忆。
眷眷：同睠睠，反顾的样子，表示心里顾念很深。
参考资料：
译文注释
不到嵩(sōng)阳动十年，旧时心事已徒然。
不到嵩阳转眼过去十年，从前隐居的心事已经徒然。
嵩阳：隋唐时县名，在嵩山之南；唐武后时期改称登封（今属河南）。动：近。心事：指欲隐居嵩阳之事。徒然：枉然，空然，意谓不能实现。
一二故人不复见，三十六峰犹眼前。
一二位老朋友不能相见，少室山的三十六峰还在眼前。
三十六峰：嵩山有三十六峰。犹眼前：依然还在眼前。
夷门二月柳条色，流莺数声泪沾臆(yì)。
夷门的初春二月柳条泛绿，流莺数声令人热泪沾衣。
夷门：战国大梁的城门。在今河南开封县城内。战国时魏国的贤士侯赢为夷门监者。流莺：莺鸟。流，谓其鸣声圆转。
凿(záo)井耕田不我招，知君以此忘帝力。
凿井而饮耕田而食不招我，知道你以此来忘掉帝力。
不我招：即不招我之意。帝力：帝王的作用，指皇权统治。
山人好去嵩阳路，惟余眷(juàn)眷长相忆。
山人一心前往嵩阳路，只留下无穷眷念长久回忆。
眷眷：同睠睠，反顾的样子，表示心里顾念很深。
参考资料：
赏析
诗的前两句诗人感叹十年的时间，人事屡经变迁，心境发生很大变化，过去曾经有过的种种梦想和想法都被时间慢慢地消磨直至淡忘，隐居的心事也已经徒然。三、四句中写诗人来到嵩山之后的情形，本想会会旧友叙叙旧情，可是遗憾的是仅有的几个挚友可能都遭遇变故，没有再见到。看着挺立眼前的嵩山三十六峰，诗人不由发出慨叹：青山依旧，故人难求。唯其如此，他才格外珍惜与杨山人的友情。
五、六两句点明了送别的具体时节、地点。开封二月，草长莺飞，阵阵春意令人流连忘返。春色使人欣喜，却也使人生出感伤，因为诗人就要在此时此地告别朋友。本来报春的流莺，现在却叫人感伤不已。这时的春色越迷人，越惹动离情，所谓“以乐景写哀”，更觉悲哀。诗人面对将要归嵩阳的故人，面对让人伤情的景致，离别之情难耐，不禁潸然泪下。
七、八句用了《击壤歌》的传说典故。这个传说原本是对尧安民之政的歌颂和赞扬，本诗则以“凿井耕田”、“忘帝力”等表示隐居生活。诗中说的“不我招”，体现出诗人欣羡杨山人过着超然世外的恬淡隐居生活。
最后两句描写别离。挚友别离，前路漫漫，离愁别绪总会涌上心头。诗人祝愿友人这一去前路顺利，申说别后必然相忆之情。
这首诗描写了作者与友人的叙旧分别，诗人触景生情，以景写情，通过此诗抒发内心的依依惜别。诗写得婉转流畅，情深意切。
译文
注释
三月正当三十日，风光别我苦吟身。
正：一作“更”。风：一作“春”。
共君今夜不须(xū)睡，未到晓钟(zhōng)犹是春。
睡：一作“寝”。晓钟犹是春：一作“五更还是春”。
参考资料：
译文注释
三月正当三十日，风光别我苦吟身。
今天是三月三十日，是三月的最后一天，春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
正：一作“更”。风：一作“春”。
共君今夜不须(xū)睡，未到晓钟(zhōng)犹是春。
我和你今夜不用睡觉了，在晨钟响动之前，总算还是春天吧。
睡：一作“寝”。晓钟犹是春：一作“五更还是春”。
参考资料：
赏析
贾岛是唐代的著名的苦吟诗人，长于五言律诗，集中五言律诗也最多。他的律诗，字斟句酌，排比工整，常有佳句，耐人寻味。如“秋风吹渭水，落叶满长安”、“长江人钓月，旷野火烧风”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”等，或气象雄浑，或情景幽独，颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外，他写得好的律诗并不多，这是由于他过于醉心词句的琢磨，往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗，虽然对仗工整，却有雕琢的痕迹，不够自然，缺乏动人的情怀，使人读后，留不下完整的印象。倒是他的一些绝句，无意求工，写得自然、朴素，别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去，但也无计可留，只有长坐不睡，与那即将逝去的春天共守残夜，哪怕是一刹那时光，也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”，点明三月晦日，表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月，三十日又是这个月的最后一天，诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天，让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”，意思是说：春光虽然别我而逝，但我这个苦吟诗的人，怎忍别春。不说送春，而说“风光别我”，是虚写“送”字。这句用的是拟人手法，显得很自然而有情味。
“与君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐，后句则写了这样做的目的，仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天，这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期，无计可以留春，但只要晨钟未动，明朝之夏未来，仍然还是春天。因此，当这最后一夜之时，愿与友人不睡，共同苦吟饮酒，以表送别之情，这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字，可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游，是由于感叹人生短暂，韶华易逝，应及时行乐；这首诗的作者良夜不眠，则是为了流连春光，爱惜韶华，并无伤感之情，作者只意在珍惜时光，刻苦吟诗，这就从惜别春光中，引出了“锲而不舍”的精神。
译文
远看山有色，近听水无声。
远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。
春去花还在，人来鸟不惊。
春天过去了花仍在争奇斗艳，人走近了鸟却没有被惊动。
参考资料：
注释
远看山有色(sè)¹，近听水无声(shēng)。
¹色：颜色，也有景色之意。
春去花还在，人来鸟不惊(jīng)¹。
¹惊：吃惊，害怕。
参考资料：
译文注释
远看山有色(sè)¹，近听水无声(shēng)。
远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。
¹色：颜色，也有景色之意。
春去花还在，人来鸟不惊(jīng)¹。
春天过去了花仍在争奇斗艳，人走近了鸟却没有被惊动。
¹惊：吃惊，害怕。
参考资料：
赏析
此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。前两句写其山色分明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
“远看山有色”远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出，一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
“近听水无声”源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
“春去花还在，人来鸟不惊。”说的是花儿尽管在那个最美的季节里尽情地开放，但燃烧般的开到最美的极致后还是要飘然而去，而只有在画中，花儿美而不谢同样，画中的鸟，永远是那么可爱动人。诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想。而且同第二句中的“水无声”一样，“人来鸟不惊”也是表示着鸟仿佛应该“惊”的，所以这说明画家笔下之鸟的逼真了。这里诗人以“近听水无声”来表现水的潺潺可听，以“人来鸟不惊”来表现鸟的可惊的活力，手法是很高明的。