何事相逢翻有泪，念君缘我到通州。
留君剩住君须住，我不自由君自由。

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赏析

乌噪残阳草满庭，此中枯木似人形。只应神物长为主，未必浮槎即有灵。八月风波飘不去，四时黍稷荐惟馨。南朝庾信无因赋，牢落祠前水气腥。

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赏析

见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮，为感吴王至今有。乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄，长令望者增所思。吴王已殁女不返，潮水无情那有期。溪草何草号帝女，溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤，的烁婵娟又争发。客归千里自兹始，览古高歌感行子。不知别后相见期，君意何如此潮水。

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亭亭南轩外，贞干修且直。广叶结青阴，繁花连素色。天资韶雅性，不愧知音识。

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蕙带缠腰复野蔬，一庄水竹数房书。举头忽见南山雪，便说休官相近居。

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赏析

丝纶阁下文书静，钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫微郎。

译文

二月卖新丝，五月粜新谷。
二月还未开始养蚕，就已成为抵债之物；五月谷未成熟，新谷已忍痛卖出。

医得眼前疮，剜却心头肉。
这是用刀挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。

我愿君王心，化作光明烛。
希望帝王之心，化作光明的烛火。

不照绮罗筵，只照逃亡屋。
不照那豪华筵席，只照灾民空屋。

参考资料：

注释

二月卖新丝，五月粜(tiào)¹新谷。
¹粜：出卖谷物。

医得眼前疮(chuāng)¹，剜(wān)却²心头肉³。
¹眼前疮：指眼前的困难，眼前的痛苦。²剜却：挖掉，用刀挖除。 ³心头肉：身体的关键部位，这里喻指赖以生存的劳动果实。

我愿君王心，化作光明烛。

不照绮(qǐ)罗¹筵(yán)²，只照逃亡屋³。
¹绮罗：贵重的丝织品。这里指穿绫罗绸缎的人。²筵：宴席。³逃亡屋：贫苦农民无法生活，逃亡在外留下的空屋。

参考资料：

译文注释

二月卖新丝，五月粜(tiào)¹新谷。
二月还未开始养蚕，就已成为抵债之物；五月谷未成熟，新谷已忍痛卖出。
¹粜：出卖谷物。

医烛眼前疮(chuāng)¹，剜(wān)却²心头肉³。
这是用刀挖掉心头好肉，来补眼前烂疮。
¹眼前疮：指眼前的困难，眼前的痛苦。²剜却：挖掉，用刀挖除。 ³心头肉：身体的关键部位，这里喻指赖以生存的劳动果实。

我愿君王心，化作光明烛。
希望帝王之心，化作光明的烛火。

不照绮(qǐ)罗¹筵(yán)²，只照逃亡屋³。
不照那豪华筵席，只照灾民空屋。
¹绮罗：贵重的丝织品。这里指穿绫罗绸缎的人。²筵：宴席。³逃亡屋：贫苦农民无法生活，逃亡在外留下的空屋。

参考资料：

赏析

　　这首诗中所写的丝纶阁、钟鼓楼，既表现了宫廷的特色，也指出了诗人“独坐”的原因是正在宫中值班。黄昏的皇宫是一个寂静的世界，令人感到沉闷而百无聊赖，仿佛时间的流逝也变得缓慢。但是按照规矩，值班的官员不能四下走动，这更将诗人困在了一个相对局促的环境里。在诗中所描绘的这一天，诗人没有什么需要处理的公务，只有看看鲜花，听听刻漏声，打发着这空虚无聊的时光，等待着“下班”时间的到来。在这首诗中，诗人隐约地表达出了对自己所从事的枯燥工作的失望，并通过对宫廷环境的描写，影射了当时沉闷的政治气氛，进而表达了对此的不满。

　　“独坐黄昏谁为伴，紫薇花对紫微郎”的诗句是全诗的点睛之笔。诗人通过这样不乏幽默的语言，对自己寂寞的心情加以安慰，也嘲讽了宫廷生活的空虚无聊。一个“对”字，描绘出了诗人与花“相看两不厌”的情景，将诗人独自一人、无人相伴的情景烘托得更加生动，也将诗人闲坐无所事事的形象塑造得更加传神，使诗句更有情趣，充分地展现了诗人遣词造句的功力。

　　全诗描写诗人当值丝纶阁，因无事闲坐而觉得刻漏声长，因寂寞无伴而端详紫薇花，又因端详紫薇花而感到更加寂寞，字句浅白、叙事清晰、说理明白，这正是白诗最大的特点。

　　如果将这首诗与周必大的《入直召对选德殿赐茶而退》、洪咨夔的《直玉堂作》加以比较就会发现，都写了宫禁的静穆以衬托皇宫的庄严，都写了紫薇花以突出翰林院、中书省的工作性质，都表达了几分得意之情，以显示受到皇帝的恩宠是很荣耀的事。则此类诗的写作缺乏创意，也就可想而知了。