仙都高处掩柴扉，人世闻名见者稀。诗逸不拘凡对属，
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂，便被君侯换白衣。
任醉宾筵莫深隐，绮罗丝竹胜渔矶。

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赏析

天晓密云开，亭亭翠葆来。芰荷笼水殿，杨柳蔽风台。恩洽三时雨，欢腾万岁雷。日华偏照御，星彩迥分台。苇岸萦仙棹，莲峰倒玉杯。独惭歌圣德，不是侍臣才。

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赏析

飞流透嵌隙，喷洒如丝棼。含晕迎初旭，翻光破夕曛。馀波绕石去，碎响隔溪闻。却望琼沙际，逶迤见脉分。

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秋风方索漠，霜貌足暌携。今日骑骢马，街中醉蹋泥。

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赏析

子仪不起浑瑊亡，西幸谁人从武皇。四海为家虽未远，九州多事竟难防。已闻旰食思真将，会待畋游致假王。应感两朝巡狩迹，绿槐端正驿荒凉。爪牙柱石两俱销，一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物，所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角，何处愚人戴隗嚣。跪望嵕山重启告，可能馀烈不胜妖。邪气奔屯瑞气移，清平过尽到艰危。纵饶犬彘迷常理，不奈豺狼幸此时。九庙有灵思..

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赏析

暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰。人世死前唯有别，春风争拟惜长条。含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。为报行人休折尽，半留相送半迎归。

译文

注释

暂凭尊酒送无憀(liáo)，莫损愁眉与细腰。
送：遣散。无憀：即无聊，无所依赖，指愁苦。愁眉与细腰：柳叶比眉，柳枝的柔软比腰，有双关意。

人世死前唯有别，春风争拟(nǐ)惜长条。
争拟：怎拟，即不拟，即为了惜别，不想爱惜柳条。

含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖(huī)。
含烟惹雾：笼罩在烟雾中的茂密的柳条。依依：状恋恋不舍。

为报行人休折尽，半留相送半迎归。

参考资料：

译文注释

暂凭尊酒送无憀(liáo)，莫损愁眉与细腰。
暂且借着这杯酒遣散无聊，不要损坏了你的愁眉与细腰。
送：遣散。无憀：即无聊，无所依赖，指愁苦。愁眉与细腰：柳叶比眉，柳枝的柔软比腰，有双关意。

人世死前唯有别，春风争拟(nǐ)惜长条。
人世间除了死亡没有比得上离别更痛苦了，春风不因为爱惜柳枝而不让离苦之人去攀着。
争拟：怎拟，即不拟，即为了惜别，不想爱惜柳条。

含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖(huī)。
笼罩在烟雾中的茂密的柳条，每枝都依依不舍，万千枝条在日暮里拂走斜阳。
含烟惹雾：笼罩在烟雾中的茂密的柳条。依依：状恋恋不舍。

为报行人休折尽，半留相送半迎归。
为了告诉行人不要为情折尽枝条，柳条送走行人也欢迎来客。

参考资料：

赏析

　　这两首诗与杜牧《赠别》主题相同，即和心爱的姑娘分别时的离别之作，但写法各别。离亭指分别时所在之地，亭即驿站。赋得某某，是古人诗题中的习惯用语，即为某物或某事而作诗之意。诗人在即将分别的驿站之中，写诗来咏叹折柳送别这一由来已久但仍然吸引人的风俗，以表达惜别之情。

　　第一首起句写双方当时的心绪。彼此相爱，却活生生地拆散了，当然感到无聊，但又势在必别，无可奈何，所以只好暂时凭借杯酒，以驱散离愁别绪。次句写行者对居者的安慰：“既然事已至此，不能挽回，那又有什么办法呢？所希望于你的，就是好好保重身体。你本来已是眉愁腰细的了，哪里还再经得起损伤？”这句先作一反跌，使得情绪放松一下，正是为了下半首把它更紧张起来。第三句是一句惊心动魄的话。除了死亡，没有什么比分别更令人痛苦。这句话是判断，是议论，然而又是沉痛的抒情。第四句紧承第三句，针对第二句。既然如此，即使春风有情，不能因为爱惜长长的柳条，而不让那些满怀着“人世死前惟有别”的痛苦的人们去尽量攀折。这一句的“惜”字，与第二句的“损”字互相呼照。因为愁眉细腰，既是正面形容这位姑娘，又与杨柳双关，以柳叶比美女之眉，柳身比美女之腰，乃是古典诗歌中的传统比喻。莫损也有莫折之意在内。

　　第二首四句一气直下，又与前首写法不同。前半描写杨柳风姿可爱，无论在烟雾之中，还是在夕阳之下，都是千枝万缕，依依有情。而杨柳既如此多情，它就不会只管送走行人，而不管迎来归客。送行诚可悲，而迎归则可喜。因此，就又回到上一首的“莫损愁眉与细腰”那句双关语。就人来说，去了，还是可能回来的，不必过于伤感以至于损了愁眉与细腰；就柳来说，既然管送人，也就得管迎人，不必将它一齐折掉。折掉一半，送人离去；留下一半，迎人归来，则为更好。