丹刺罥人衣，芳香留过客。幸堪调鼎用，愿君垂采摘。

译文

注释

译文注释

赏析

层波隔梦渚，一望青枫林。有鸟在其间，达晓自悲吟。是时月黑天，四野烟雨深。如闻生离哭，其声痛人心。悄悄夜正长，空山响哀音。远客不可听，坐愁华发侵。既非蜀帝魂，恐是桓山禽。四子各分散，母声犹至今。

译文

注释

层波隔梦渚(zhǔ)，一望青枫林。
梦渚：即云梦泽。

有鸟在其间，达晓自悲吟。

是时月黑天，四野烟雨深。
是时：此时。

如闻生离哭，其声痛人心。

悄悄夜正长，空山响哀音。

远客不可听，坐愁华发侵。
华发：花白的头发。

既非蜀帝魂，恐是桓山禽。
蜀帝魂：指杜鹃，相传为古蜀帝杜宇所化。桓山禽：源见”桓山之悲“。本指悲鸣的鸟。形容鸟鸣悲切。

四子各分散，母声犹至今。

译文注释

层波隔梦渚(zhǔ)，一望青枫林。
在这波涛拍岸梦里相隔的江水边，一眼望去是漫无边际的青枫林。
梦渚：即云梦泽。

有鸟在其间，达晓自悲吟。
有鸟儿在林间，通宵达旦的悲啼鸣叫。

是时月黑天，四野烟雨深。
此时正是个没有月亮的黑夜，四周都笼罩在蒙蒙细雨中。
是时：此时。

如闻生离哭，其声痛人心。
就像听见人生离别的哭声，声声痛入人心。

悄悄夜正长，空山响哀音。
静悄悄的夜晚还很长，空山中的悲啼之声久久不绝。

远客不可听，坐愁华发侵。
我这远方来的人听不下去，坐在这里发愁都白了头发。
华发：花白的头发。

既非蜀帝魂，恐是桓山禽。
假如啼叫的不是帝望化成的杜鹃，也大概是桓山鸟了。
蜀帝魂：指杜鹃，相传为古蜀帝杜宇所化。桓山禽：源见”桓山之悲“。本指悲鸣的鸟。形容鸟鸣悲切。

四子各分散，母声犹至今。
桓山鸟所生的四个儿子长大分赴四海，它们的母亲至今还在哭泣。

赏析

灵溪非人迹，仙意素所秉。鳞岭森翠微，澄潭照秋景。

译文

注释

译文注释

赏析

曾随织女渡天河，记得云间第一歌。休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。

译文

注释

曾随织女渡(dù)天河，记得云间第一歌。
织女：即织女星。此喻指郡主。唐时，太子的女儿称郡主。天河：银河。云间：天上，喻宫廷。第一歌：喻极美妙的歌曲。

休唱贞(zhēn)元供奉曲，当时朝士已无多。
贞元：唐德宗年号。供奉曲：宫廷内演奏的歌曲。当时：一作“如今”。朝士：朝廷之士，泛称中央官员。

参考资料：

译文注释

曾随织女渡(dù)天河，记得云间第一歌。
你曾经随从织女渡过天河，我记得天上云间最美妙的歌。
织女：即织女星。此喻指郡主。唐时，太子的女儿称郡主。天河：银河。云间：天上，喻宫廷。第一歌：喻极美妙的歌曲。

休唱贞(zhēn)元供奉曲，当时朝士已无多。
不要再唱贞元年间供奉皇帝的旧曲，当日朝廷上的士大夫现在已经不多。
贞元：唐德宗年号。供奉曲：宫廷内演奏的歌曲。当时：一作“如今”。朝士：朝廷之士，泛称中央官员。

参考资料：

赏析

　　此诗反映了作者追念往日的政治活动，伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇，而更主要的是国家的治乱问题。因此，渗透于这首诗中的感情，主要是政治性的。

　　头两句写昔写盛。天河、云间，喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女，诗中以喻郡主。这位旧宫人，可能原系某郡主的侍女，在郡主出嫁之后，还曾跟着她多次出入宫禁，所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲，则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听，而只说所唱之歌，来之不易，只有多次随郡主入宫，才有机会学到，而所学到的，又是“第一歌”，不是一般的，则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌，只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到，则其人之身价，其歌之名贵，无须再加形容，在艺术处理上，并无二致。

　　后两句写今写衰。从德宗以后，已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗（或者还要加上武宗）等好几位皇帝，朝廷政局，变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士，仍然还活着的，已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌，回想起在贞元二十一年（805年）那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争，加上故交零落，自己衰老，真是感慨万千，所以，无论她唱得多么好，也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声，总希望歌手继续唱下去，而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度，他的心潮是起伏难平的。

慈恩雁塔参差榜，杏苑莺花次第游。白日有愁犹可散，青山高卧况无愁。

译文

注释

译文注释

赏析

季主超常伦，沉迹寄卜筮。宋贾二大夫，停车试观艺。高谈哂朝列，洪辩不可际。终秉鸾凤心，翛然已遐逝。

译文

注释

译文注释

赏析