送孔恂入洛
司马扎 〔唐代〕
洛阳古城秋色多,送君此去心如何。
青山欲暮惜别酒,碧草未尽伤离歌。
前朝冠带掩金谷,旧游花月经铜驼。
行人正苦奈分手,日落远水生微波。
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闻诵《法华经》歌
修雅〔唐代〕
山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群..
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送少微上人归德峰
欧阳詹〔唐代〕
不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。
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过眉山二苏先生墓
王翰〔唐代〕
玉堂得意少知几,岭海归来两鬓丝。此处青山好埋滑,何年赤壁重衔悲。应知双冢秋风日,正是连床夜雨时。千古英灵犹不死,烛天文焰照峨眉。
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柏学士茅屋
杜甫〔唐代〕
碧山学士焚银鱼,白马却走身岩居。古人已用三冬足,年少今开万卷余。晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
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赏析
此诗当作于公元767年(唐代宗大历二年),当时杜甫56岁,居而州(今重庆市奉节县)。
黄鹤注:依旧次,编在大歴二年。盖寄诗在先而题屋在后也。顾宸注:公过末士茅屋,羡其立品之高,读书之勤,故题其茅屋如此。按诗言读书以取富贵,于末士尚不相似。黄氏谓朂其子侄者得之。
仇兆鳌《杜诗详注》:末士茅居旧有藏书,上四句叙事,五六句写屋前秋景,七八句勉其子侄。下截承上。杜诗近体有两段分截之格,有两层遥顶之格。此章若移晴云、秋水二句,上接首聨;移古人、年少二句,下接末聨,分明是两截体。今用遥顶,亦变化法耳。又中间四句,平仄仄平俱不合律,葢亦古诗体也。
黄生曰:旧疑此诗不似对末士语。今考《寄柏末士诗》及《题柏大兄弟山居屋壁诗》始知其说,一则云自胡之反,持干戈,天下末士,亦奔波,叹彼幽居,载典尔,萧然暴露依山阿。一则云叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典尔,文雅涉风骚。是末士乃柏大之叔父。柏大之山居,即末士之茅屋,末士奔波之所载,即柏大山居之所精。二诗语意互见。此诗则合而言之,勉其子弟。而本其父兄以为劝言勤苦以取富贵尔。叔父业有前效,则年少积末之功,安可少哉。