玉洞秋有花，蓬山夜无鬼。
岂知浮云世，生死逐流水。
瑶台歌一曲，曲尽五烟起。
悠然望虚路，玉京在海里。
青箓秘不闻，黄鹤去不止。
愿随执轻策，往结周太子。

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韩惠开渠止暴秦，营田万顷饱秦人。何殊般肉供羸兽，兽壮安知不害身。

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泛泛江上鸥，毛衣皓如雪。朝飞潇湘水，夜宿洞庭月。归客正夷犹，爱此沧江闲白鸥。

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杜门成白首，湖上寄生涯。秋草芜三径，寒塘独一家。鸟归村落尽，水向县城斜。自有东篱菊，年年解作花。

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谷口来相访，空斋不见君。涧花然暮雨，潭树暖春云。门径稀人迹，檐峰下鹿群。衣裳与枕席，山霭碧氛氲。

译文

注释

谷口来相访，空斋不见君。
空斋：空屋。

涧花然暮雨，潭(tán)树暖春云。
涧花：山涧里的花。涧，指高冠谷水。暮雨：傍晚的雨。 潭树：水潭边的树。潭，指高冠谷中的石潭，名高冠潭。

门径稀人迹，檐(yán)峰下鹿群。
门径：当门的小路。

衣裳与枕席，山霭(ǎi)碧氛(fēn)氲(yūn)。
山霭：山上的云气。氛氲：云雾朦胧貌。

参考资料：

译文注释

谷口来相访，空斋不见君。
说好了今天前来拜访你，现在却只看到空空的书斋，而不见你的身影。
空斋：空屋。

涧花然暮雨，潭(tán)树暖春云。
这时傍晚的雨刚刚停歇，山涧的花儿更显娇美，水潭边的树木高高矗立，在春云笼罩中倍感暖意。
涧花：山涧里的花。涧，指高冠谷水。暮雨：傍晚的雨。 潭树：水潭边的树。潭，指高冠谷中的石潭，名高冠潭。

门径稀人迹，檐(yán)峰下鹿群。
门前的小路已长久没有人迹，只有成群的鹿儿快乐地玩耍。
门径：当门的小路。

衣裳与枕席，山霭(ǎi)碧氛(fēn)氲(yūn)。
只有和衣小憩于枕席之上，在氤氲的雾霭中，恭候你的归来。
山霭：山上的云气。氛氲：云雾朦胧貌。

参考资料：

赏析

　　此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。

　　从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象，可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深，却环境优美、高雅、温馨而富有生机，又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中，过着恬淡闲适生活的隐者。

　　此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴，于此诗中得到很好的展现，同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字，即构思巧妙，新人耳目，沈德潜评其“工于烹炼”（见《唐诗别裁》卷十），甚是。全诗优美清幽的环境刻画，渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往，而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中，这又是岑参诗歌的特色之一。

去去边城骑，愁眠掩夜闺。披衣窥落月，拭泪待鸣鸡。不愤连年别，那堪长夜啼。功成应自恨，早晚发辽西。

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