译文
注释
荆(jīng)山已去华山来，日出潼(tóng)关四扇开。
荆山：又名覆釜山，在今河南省灵宝境内。华山：在今陕西省华阴市南。四扇开：指潼关的四扇关门大开。关门东西各两扇。
刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡(cài)州回。
刺史：指华州刺史张贾。莫辞迎候远：因华州距潼关尚有一百二十里，故云莫辞远。相公：指平淮大军统帅、宰相裴度。蔡州：淮西藩将吴元济的大本营。元和十二年（817年）十月，唐军破蔡州，生擒吴元济。
参考资料：
译文注释
荆(jīng)山已去华山来，日出潼(tóng)关四扇开。
荆山刚刚越过华山迎面来，红日东升潼关也四门大开。
荆山：又名覆釜山，在今河南省灵宝境内。华山：在今陕西省华阴市南。四扇开：指潼关的四扇关门大开。关门东西各两扇。
刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡(cài)州回。
刺史大人莫说迎接路途远，宰相裴度刚破蔡州凯旋回。
刺史：指华州刺史张贾。莫辞迎候远：因华州距潼关尚有一百二十里，故云莫辞远。相公：指平淮大军统帅、宰相裴度。蔡州：淮西藩将吴元济的大本营。元和十二年（817年）十月，唐军破蔡州，生擒吴元济。
参考资料：
赏析
这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年（元和十二年）。当时唐军抵达潼关，即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗，由快马递交华州刺史张贾，一则抒发胜利豪情，一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第；张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”：又因汉代尊称州刺史为“使君”，唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”（蒋抱玄），艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法，以劲笔写小诗，于短小篇幅见波澜壮阔，是唐绝句中富有个性的佳作。
头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山，在今河南灵宝境内，与华山相距二百余里。华山在潼关西面，巍峨耸峙，俯瞰秦川，辽远无际；倾听黄河，波涛澎湃，景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山，仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域，开笔极有气魄，为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力，足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美，是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”，它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”（“郾城——襄城”；“荆山——华山”）重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已；而“荆山”、“华山”却带有感情色彩，在凯旋者心目中，雄伟的山岳，仿佛也为他们的丰功伟绩所折服，争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。
在第二句里，作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景，气象宏大。当时隆冬多雪，已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合，形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升，冰雪消融，象征着藩镇割据局面一时扭转，“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞，在明丽的阳光下焕发了光彩，此刻四扇大开，由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人，壮观的图景却蕴含在字里行间，给读者留下更广阔的想象空间：军旗猎猎，鼓角齐鸣，浩浩荡荡的大军抵达潼关；地方官吏远出关门相迎接；百姓箪食壶浆，载欣载奔，夹道慰劳王师。“写歌舞入关，不着一字，尽于言外传之，所以为妙”（程学恂《韩诗臆说》）。关于潼关城门是“四扇”还是两扇，清代诗评家曾有争论，其实诗歌不比地理志，是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”，那就怎么读也不够味了。加倍言之，气象、境界全出。所以，单从艺术处理角度讲，这样写也有必要。何况出奇制胜，本来就是韩诗的特色。
诗的后两句换用第二人称语气，以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地，故说“远”。远迎凯旋的将士，本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来，才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”，却是接受欢迎一方的语气，完全抛开客气常套，却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀，故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”，虽辞不同而意近。然前者语涉幽默，轻松风趣，切合喜庆环境中的实际情况，读来倍觉有味。而后者拘于常理，反而难把这样的意境表达充分。
第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度，淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年（元和十二年）十月，唐将李愬雪夜攻破蔡州，生擒吴元济。这是平淮关键战役，所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”，但“新”字尤妙，它不但包含“亲”意在内，而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”，而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美，反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结，将全诗一语收拢，山岳为何奔走，阳光为何高照，潼关为何大开，刺史远出迎候何人，这里有了总的答复，成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人，在此句予以直点。这种手法，好比传统剧中重要人物的亮相，给人以十分深刻的印象。
综观全诗，一、二句一路写去，三句直呼，四句直点，可称是用劲笔，抒豪情。由于它刚直中有开合，有顿宕，刚中见韧，直而不平，“卷波澜入小诗”（查慎行），饶有韵味。一首政治抒情诗，采用犒军通知的方式写出，抒发了作者的政治激情，非一般应酬之作所望尘莫及的了。
译文
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
兵车辚辚，战马萧萧，出征士兵弓箭各自佩在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。(耶娘 一作：爷娘)
爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
路旁经过的人询问行人怎么回事，行人只说官府征兵实在太频繁。
或从十五北防河，便至四十西营田。
有的人十五岁到黄河以北去戍守，便是四十岁还要被派到河西去营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
从军出征时尚未成丁，还要里长替裹头巾，回来时已经满头白发，却仍要去戍守边疆。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
边疆战士血流成河，皇上开拓边疆的念头还没停止。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
您没听说汉家华山以东两百州，千村万寨野草丛生田地荒芜。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
即使有健壮的妇女手把锄头、步犁操劳农务，田土里的庄稼也得不到许多粮食。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
更何况关中的士兵能顽强苦战，像鸡狗一样被赶上战场卖命。
长者虽有问，役夫敢申恨？
尽管长者询问，征人哪里敢诉说心中的冤屈愤恨？
且如今年冬，未休关西卒。
就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。
县官急索租，租税从何出？
县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？
信知生男恶，反是生女好。
百姓相信生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩只能战死沙场埋没在荒草间。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
你没看见在那青海的边上，自古以来战死士兵的白骨无人掩埋。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！
那里的新鬼含冤旧鬼痛哭，阴天冷雨时凄惨哀叫声不断。
参考资料：
注释
车辚(lín)辚¹，马萧萧²，行(xíng)人³弓箭各在腰。
¹辚辚：车轮声。《诗经·秦风·车辚》：“有车辚辚”。²萧萧：马嘶叫声。³行人：指被征出发的士兵。
耶(yé)¹娘妻子走²相送，尘埃不见咸阳桥³。(耶娘 一作：爷娘)
¹耶：通假字，同“爷”，父亲。²走：奔跑。³咸阳桥：指便桥，汉武帝所建，故址在今陕西咸阳市西南，唐代称咸阳桥，唐时为长安通往西北的必经之路。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干(gān)¹云霄。
¹干：冲。
道旁过者¹问行人，行人但云点行(háng)频²。
¹过者：过路的人，这里是杜甫自称。²点行频：频繁地点名征调壮丁。点行：按名册强征服役。
或¹从十五北防河²，便至四十西营田³。
¹或：不定指代词，有的、有的人。²防河：当时常与吐蕃发生战争，曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北，所以说"北防河"。³西营田：古时实行屯田制，军队无战事即种田，有战事即作战。"西营田"也是防备吐蕃的。
去时里正¹与裹头²，归来头白还(hái)³戍边。
¹里正：唐制，每百户设一里正，负责管理户口。检查民事、催促赋役等。²裹头：男子成丁，就裹头巾，犹古之加冠。古时以皂罗（黑绸）三尺裹头，曰头巾。新兵因为年纪小，所以需要里正给他裹头。³还：又，再。
边庭¹流血成海水，武皇²开边³意未已。
¹边庭：边疆。²武皇：汉武帝刘彻。唐诗中常有以汉指唐的委婉避讳方式。这里借武皇代指唐玄宗。唐人诗歌中好以“汉”代“唐”，下文“汉家”也是指唐王朝。³开边：用武力开拓边疆。
君不闻汉家¹山东²二百州，千村万落生荆(jīng)杞(qǐ)³。
¹汉家：汉朝。这里借指唐。²山东：崤山或华山以东。古代秦居西方，秦地以外，统称山东。³荆杞：荆棘与杞柳，都是野生灌木。
纵有健妇把锄(chú)犁，禾生陇(lǒng)亩¹无东西²。
¹陇亩：田地。陇，通“垄”，在耕地上培成一行的土埂，田埂，中间种植农作物。²无东西：不分东西，意思是行列不整齐。
况复¹秦兵²耐苦战，被驱不异犬与鸡。
¹况复：更何况。²秦兵：指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战，像鸡狗一样被赶上战场卖命。
长者¹虽有问，役夫敢申恨²？
¹长者：即上文的道旁过者，也指有名望的人，即杜甫。征人敬称他为长者。²役夫敢申恨：征人自言不敢诉说心中的冤屈愤恨。这是反诘语气，表现士卒敢怒而不敢言的情态。役夫：行役的人。敢：敢：怎么敢。
且如¹今年冬，未休关西²卒。
¹且如：就如。²关西：当时指函谷关以西的地方。这两句说，因为对吐蕃的战争还未结束，所以关西的士兵都未能罢遣还家。
县官¹急索租，租税从何出？
¹县官：官府。
信知生男恶(è)，反是生女好。
生女犹得嫁比邻¹，生男埋没随百草。
¹比邻：近邻。
君不见，青海头¹，古来白骨无人收。
¹青海头：即青海边。这里是自汉代以来，汉族经常与西北少数民族发生战争的地方。唐初也曾在这一带与突厥、吐蕃发生大规模的战争。
新鬼烦冤¹旧鬼哭，天阴雨湿声啾(jiū)啾²！
¹烦冤：愁烦冤屈。²啾啾：象声词，形容凄厉的哭叫声。
参考资料：
译文注释
车辚(lín)辚¹，马萧萧²，行(xíng)人³弓箭各在腰。
兵车辚辚，战马萧萧，出征士兵弓箭各自佩在腰。
¹辚辚：车轮声。《诗经·秦风·车辚》：“有车辚辚”。²萧萧：马嘶叫声。³行人：指被征出发的士兵。
耶(yé)¹娘妻子走²相送，尘埃不见咸阳桥³。(耶娘 一作：爷娘)
爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。
¹耶：通假字，同“爷”，父亲。²走：奔跑。³咸阳桥：指便桥，汉武帝所建，故址在今陕西咸阳市西南，唐代称咸阳桥，唐时为长安通往西北的必经之路。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干(gān)¹云霄。
拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。
¹干：冲。
道旁过者¹问行人，行人但云点行(háng)频²。
路旁经过的人询问行人怎么回事，行人只说官府征兵实在太频繁。
¹过者：过路的人，这里是杜甫自称。²点行频：频繁地点名征调壮丁。点行：按名册强征服役。
或¹从十五北防河²，便至四十西营田³。
有的人十五岁到黄河以北去戍守，便是四十岁还要被派到河西去营田。
¹或：不定指代词，有的、有的人。²防河：当时常与吐蕃发生战争，曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北，所以说"北防河"。³西营田：古时实行屯田制，军队无战事即种田，有战事即作战。"西营田"也是防备吐蕃的。
去时里正¹与裹头²，归来头白还(hái)³戍边。
从军出征时尚未成丁，还要里长替裹头巾，回来时已经满头白发，却仍要去戍守边疆。
¹里正：唐制，每百户设一里正，负责管理户口。检查民事、催促赋役等。²裹头：男子成丁，就裹头巾，犹古之加冠。古时以皂罗（黑绸）三尺裹头，曰头巾。新兵因为年纪小，所以需要里正给他裹头。³还：又，再。
边庭¹流血成海水，武皇²开边³意未已。
边疆战士血流成河，皇上开拓边疆的念头还没停止。
¹边庭：边疆。²武皇：汉武帝刘彻。唐诗中常有以汉指唐的委婉避讳方式。这里借武皇代指唐玄宗。唐人诗歌中好以“汉”代“唐”，下文“汉家”也是指唐王朝。³开边：用武力开拓边疆。
君不闻汉家¹山东²二百州，千村万落生荆(jīng)杞(qǐ)³。
您没听说汉家华山以东两百州，千村万寨野草丛生田地荒芜。
¹汉家：汉朝。这里借指唐。²山东：崤山或华山以东。古代秦居西方，秦地以外，统称山东。³荆杞：荆棘与杞柳，都是野生灌木。
纵有健妇把锄(chú)犁，禾生陇(lǒng)亩¹无东西²。
即使有健壮的妇女手把锄头、步犁操劳农务，田土里的庄稼也得不到许多粮食。
¹陇亩：田地。陇，通“垄”，在耕地上培成一行的土埂，田埂，中间种植农作物。²无东西：不分东西，意思是行列不整齐。
况复¹秦兵²耐苦战，被驱不异犬与鸡。
更何况关中的士兵能顽强苦战，像鸡狗一样被赶上战场卖命。
¹况复：更何况。²秦兵：指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战，像鸡狗一样被赶上战场卖命。
长者¹虽有问，役夫敢申恨²？
尽管长者询问，征人哪里敢诉说心中的冤屈愤恨？
¹长者：即上文的道旁过者，也指有名望的人，即杜甫。征人敬称他为长者。²役夫敢申恨：征人自言不敢诉说心中的冤屈愤恨。这是反诘语气，表现士卒敢怒而不敢言的情态。役夫：行役的人。敢：敢：怎么敢。
且如¹今年冬，未休关西²卒。
就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。
¹且如：就如。²关西：当时指函谷关以西的地方。这两句说，因为对吐蕃的战争还未结束，所以关西的士兵都未能罢遣还家。
县官¹急索租，租税从何出？
县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？
¹县官：官府。
信知生男恶(è)，反是生女好。
百姓相信生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。
生女犹得嫁比邻¹，生男埋没随百草。
生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩只能战死沙场埋没在荒草间。
¹比邻：近邻。
君不见，青海头¹，古来白骨无人收。
你没看见在那青海的边上，自古以来战死士兵的白骨无人掩埋。
¹青海头：即青海边。这里是自汉代以来，汉族经常与西北少数民族发生战争的地方。唐初也曾在这一带与突厥、吐蕃发生大规模的战争。
新鬼烦冤¹旧鬼哭，天阴雨湿声啾(jiū)啾²！
那里的新鬼含冤旧鬼痛哭，阴天冷雨时凄惨哀叫声不断。
¹烦冤：愁烦冤屈。²啾啾：象声词，形容凄厉的哭叫声。
参考资料：
赏析
关于此诗的创作背景，有两种观点。
一种观点认为是讽刺唐玄宗对吐蕃的用兵（见单复《读杜甫诗愚得》卷一）。《杜臆》云：“旧注谓明皇用兵吐蕃，民苦行役而作，是也。此当作于天宝中年。”当时唐王朝对西南的少数民族不断用兵。《资治通鉴》卷二百一十六载：“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八万，军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”
另一种观点认为是讽刺公元751年（唐玄宗天宝十载）对南诏的用兵，此时杨国忠专权，谎报军情，弄得民怨沸腾（见钱谦益《钱注杜诗》卷一）。上述两种说法均可通。
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注释
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