周昌梗概臣，辞达不为讷。汲黯社稷器，栋梁表天骨。

陆贾厌解纷，时与酒梼杌。婉转将相门，一言和平勃。

趋舍各有之，俱令道不没。

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城上乌。尾毕逋。公为吏。子为徒。一徒死。百乘车。车班班。入河间。河间姹女工数钱。以钱为室金为堂。石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓。我欲击之丞卿怒。

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　　阳春无不长成，草木群类，随大风起。零落若何翩翩，中心独立一何茕。四时舍我驱驰，今我隐约欲何为？生居天壤间，忽如飞鸟栖枯枝。我今隐约欲何为？　　适君身体所服，何不恣君口腹所尝？冬被貂鼲温暖，夏当服绮罗轻凉。行力自苦，我将欲何为？不及君少壮之时，乘坚车、策肥马良。上有沧浪之天，今我难得久来视。下有蠕蠕之地，今我难得久来履。何不恣..

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开秋肇凉气，蟋蟀鸣床帷。感物怀殷忧，悄悄令心悲。多言焉所告，繁辞将诉谁！微风吹罗袂，明月耀清晖。晨鸡鸣高树，命驾起旋归。

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惟汉廿二世，所任诚不良。沐猴而冠带，知小而谋强。犹豫不敢断，因狩执君王。白虹为贯日，己亦先受殃。贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。

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注释

惟汉廿二世，所任诚不良。
惟汉廿二世：汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。

沐猴而冠带，知小而谋强。
沐猴而冠带：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴，猕猴；冠，戴帽子。知小而谋强：智小而想图谋大事，这里指的是何进。

犹豫不敢断，因狩(shòu)执君王。
狩：狩是指古代帝王出外巡视，而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则，往往以天子出逃或被掳为“狩”，这里是指少帝奔小平津的事情。

白虹为贯日，己亦先受殃(yāng)。
白虹为贯日：“白虹贯日”是一种天象，指太阳中有一道白气穿过，古人以为这是上天预示给人间的凶兆，往往应验在君王身上。

贼臣持国柄，杀主灭宇京。
贼臣持国柄：指董卓之乱。董卓乘着混乱之际操持国家大权。

荡覆帝基业，宗庙以燔(fán)丧。

播越西迁移，号泣而且行。

瞻(zhān)彼洛城郭，微子为哀伤。
“瞻彼”两句：我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。

译文注释

惟汉廿二世，所任诚不良。
汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人（何进）真是徒有其表。
惟汉廿二世：汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。

沐猴而冠带，知小而谋强。
猴子虽穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想图谋大事。
沐猴而冠带：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴，猕猴；冠，戴帽子。知小而谋强：智小而想图谋大事，这里指的是何进。

犹豫不敢断，因狩(shòu)执君王。
做事又犹豫不决，致使君王（少帝）被劫。
狩：狩是指古代帝王出外巡视，而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则，往往以天子出逃或被掳为“狩”，这里是指少帝奔小平津的事情。

白虹为贯日，己亦先受殃(yāng)。
白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。
白虹为贯日：“白虹贯日”是一种天象，指太阳中有一道白气穿过，古人以为这是上天预示给人间的凶兆，往往应验在君王身上。

贼臣持国柄，杀主灭宇京。
乱臣贼子（董卓）乘着混乱之际操持国家大权，杀害君主，焚烧东京洛阳。
贼臣持国柄：指董卓之乱。董卓乘着混乱之际操持国家大权。

荡覆帝基业，宗庙以燔(fán)丧。
汉朝四百年的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。

播越西迁移，号泣而且行。
（献帝）被迫着西迁至长安，一路上迁徙的百姓哭声不止。

瞻(zhān)彼洛城郭，微子为哀伤。
我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
“瞻彼”两句：我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。

赏析

句曲山人毛发古，苍龙为剑羽衣轻。道高不入方士格，海内惟闻外史名。石菌依稀丹气动，玉壶潋滟紫文生。孤山祠与楼居近，应傍梅花领鹤行。

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