圣帝击壤歌四十声
陈陶 〔唐代〕
百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。乾坤资识量,江海入文章。
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。
译文
注释
译文注释
赏析
题落叶
司空曙〔唐代〕
霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。飒岸浮寒水,依阶拥夜虫。随风偏可羡,得到洛阳宫。
译文
注释
译文注释
赏析
东还
李商隐〔唐代〕
自有仙才自不知,十年长梦采华芝。 秋风动地黄云暮,归去嵩阳寻旧师。
译文
注释
自有仙才自不知,十年长梦采华芝。
仙才:仙人的才分。华芝:灵芝,仙药。又指华盖,高官显贵者所用。此处语意双关,以梦采仙药及望登进士第相关合。
秋风动地黄云暮(mù),归去嵩(sōng)阳寻旧师。
暮色苍茫秋风席卷大地,满天是片片黄云。还是归去吧,回到高山去投我的旧师。
黄云暮:黄昏时风沙蔽天,云呈黄色。嵩阳:道观名,在嵩山太室山下,李商隐年轻时曾学道,故云寻旧师。
参考资料:
1、 周蒙.全唐诗广选新注集评 8:辽宁人民出版社,1994:234
2、 李淼.李商隐诗三百首译赏:长春出版社,1990:378-379
译文注释
自有仙才自不知,十年长梦采华芝。
自个儿有仙人的才分自己却竟然不知,十年来常在梦中采摘那名贵的灵芝。
仙才:仙人的才分。华芝:灵芝,仙药。又指华盖,高官显贵者所用。此处语意双关,以梦采仙药及望登进士第相关合。
秋风动地黄云暮(mù),归去嵩(sōng)阳寻旧师。
暮色苍茫秋风席卷大地,满天是片片黄云。还是归去吧,回到高山去投我的旧师。
黄云暮:黄昏时风沙蔽天,云呈黄色。嵩阳:道观名,在嵩山太室山下,李商隐年轻时曾学道,故云寻旧师。
参考资料:
1、 周蒙.全唐诗广选新注集评 8:辽宁人民出版社,1994:234
2、 李淼.李商隐诗三百首译赏:长春出版社,1990:378-379
赏析
楚宫
李商隐〔唐代〕
湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥。枫树夜猿愁自断,女萝山鬼语相邀。空归腐败犹难复,更困腥臊岂易招?但使故乡三户在,彩丝谁惜惧长蛟。
译文
注释
湘波如泪色漻(liáo)漻,楚厉迷魂逐恨遥。
漻漻:水清澈貌。楚厉:指屈原,他投沼罗江而死,无后人、无归处,古称“鬼无所归则为厉”(《左传》昭公七年),亦可称“迷魂”,即冤魂。
枫树夜猿愁自断,女萝山鬼语相邀(yāo)。
女萝山鬼:女萝,菟丝,一种缘物而生之藤蔓;山鬼,山中之神,或言以其非正神,故称“鬼”。
空归腐败犹难复,更困腥(xīng)臊(sāo)岂易招?
犹难复:与“岂易招”均指难以为楚厉招魂,原因是屈子沉江后,身体腐烂了,葬身鱼腹了。困腥臊:屈原自沉,葬身鱼腹,故日“困腥臊”。
但使故乡三户在,彩丝谁惜惧长蛟。
三户:指楚人。彩丝:指五彩丝线扎成的棕子。
参考资料:
1、 黄世中.李商隐诗选:中华书局,2005:105-107
2、 董乃斌.李商隐诗:人民文学出版社,2005:178-179
译文注释
湘波如泪色漻(liáo)漻,楚厉迷魂逐恨遥。
湘江如泪色一般又清又深,屈原的冤魂随浪而去,他的怨恨永无绝期。
漻漻:水清澈貌。楚厉:指屈原,他投沼罗江而死,无后人、无归处,古称“鬼无所归则为厉”(《左传》昭公七年),亦可称“迷魂”,即冤魂。
枫树夜猿愁自断,女萝山鬼语相邀(yāo)。
夜晚的枫树林中猿啼使人愁断肠,唯有穿着萝带的山鬼相邀。
女萝山鬼:女萝,菟丝,一种缘物而生之藤蔓;山鬼,山中之神,或言以其非正神,故称“鬼”。
空归腐败犹难复,更困腥(xīng)臊(sāo)岂易招?
埋在土里,身形腐败,魂魄难以招回,更用说是葬身鱼腹了。
犹难复:与“岂易招”均指难以为楚厉招魂,原因是屈子沉江后,身体腐烂了,葬身鱼腹了。困腥臊:屈原自沉,葬身鱼腹,故日“困腥臊”。
但使故乡三户在,彩丝谁惜惧长蛟。
只要楚地后人还在,谁会可惜那喂食蛟龙彩丝包的食物?
三户:指楚人。彩丝:指五彩丝线扎成的棕子。
参考资料:
1、 黄世中.李商隐诗选:中华书局,2005:105-107
2、 董乃斌.李商隐诗:人民文学出版社,2005:178-179
赏析
这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》、屈原《九歌·山鬼》语句。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。