残腊雪纷纷，林间起送君。苦吟行迥野，投迹向寒云。
绝顶晴多去，幽泉冻不闻。唯应草堂寺，高枕脱人群。

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一领彤弓下赤墀，惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似，张绪风情柳不如。心染烟霞新句出，笔驱奸蠹宿根隳。鄱阳黎庶还堪羡，头有重天足有牦。司马迁文亚圣人，三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤，终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过，风含和气满城春。因知寰海升平去，又见高宗梦里人。

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善既从心生，恶岂离心有。善恶是外缘，于心实不有。舍恶送何处，取善令谁守？伤嗟二见人，攀缘两头走。若悟本无心，始悔从前咎。

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葛洪卷与江淹赋，名动天边傲石居。两蜀词人多载后，同君讳却马相如。

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不意入前溪，爱溪从错落。清清鉴不足，非是深难度。

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燕郊芳岁晚，残雪冻边城。四月青草合，辽阳春水生。胡人正牧马，汉将日征兵。露重宝刀湿，沙虚金鼓鸣。寒衣著已尽，春服与谁成。寄语洛阳使，为传边塞情。

译文

注释

燕郊芳岁晚，残雪冻边城。
燕郊：指辽西。辽西地区为战国时期燕国边区，故称。芳岁：即百花盛开的季节，指春季。残雪：残存的积雪。

四月青草合，辽阳春水生。
合：即长满，遍布。辽阳：指辽水北岸地区。春水生：指四月份辽水上游地区积雪融化，形成辽河的春汛。

胡人正牧马，汉将日征兵。
胡人：指奚、契丹、靺鞨等少数民族。日：即天天。

露重宝刀湿，沙虚金鼓鸣。
沙虚：指沙土不结实。金鼓：即四金和六鼓，四金指錞﹑镯﹑铙﹑铎。六鼓指雷鼓﹑灵鼓﹑路鼓﹑鼖鼓﹑鼛鼓﹑晋鼓。一作“金甲”。

寒衣著(zhuó)已尽，春服与谁成。
春服：春日穿的衣服。与谁成：又一作“谁与成”。

寄语洛阳使，为传边塞(sài)情。
洛阳使：指前往洛阳的使者。边塞：一作“边戍”。

参考资料：

译文注释

燕郊芳岁晚，残雪冻边城。
燕郊大地，芳草鲜美的季节快要过去；边城之中，仍然残存着点点积雪。
燕郊：指辽西。辽西地区为战国时期燕国边区，故称。芳岁：即百花盛开的季节，指春季。残雪：残存的积雪。

四月青草合，辽阳春水生。
阳春四月，青青的野草遍布四野；辽水的北岸，积雪融化，涨起了春汛。
合：即长满，遍布。辽阳：指辽水北岸地区。春水生：指四月份辽水上游地区积雪融化，形成辽河的春汛。

胡人正牧马，汉将日征兵。
关外胡人正在放养战马，关内汉家将日日征兵。
胡人：指奚、契丹、靺鞨等少数民族。日：即天天。

露重宝刀湿，沙虚金鼓鸣。
露水凝重，把将士的宝刀打湿了；沙土松虚，军队的金鼓呜呜作鸣。
沙虚：指沙土不结实。金鼓：即四金和六鼓，四金指錞﹑镯﹑铙﹑铎。六鼓指雷鼓﹑灵鼓﹑路鼓﹑鼖鼓﹑鼛鼓﹑晋鼓。一作“金甲”。

寒衣著(zhuó)已尽，春服与谁成。
戍卒们冬天的寒衣已经穿烂，可是这时春天的服装还没有谁给他们做成。
春服：春日穿的衣服。与谁成：又一作“谁与成”。

寄语洛阳使，为传边塞(sài)情。
转告前往洛阳的使者，请你传达一下这边塞的艰苦情况。
洛阳使：指前往洛阳的使者。边塞：一作“边戍”。

参考资料：

赏析

　　“燕郊芳岁晚，残雪冻边城。四月青草合，辽阳春水生”四句是说：燕郊大地，芳草鲜美的季节快要过去；边城之中，仍然残存着点点积雪。阳春四月，青青的野草遍布四野；辽水的北岸，积雪融化，涨起了春汛。这几句描写辽西春天的景象。起句点名时节地点。辽西地处北国，虽然已是晚春，却残雪犹存，让人感到阵阵寒意。既称“芳岁”，复称“残雪”，再一个“冻”字，写出了这里荒寒而独特的景象。“四月”照应“芳岁晚”；“春水”暗应“残雪”。这两句在荒寒的背景上涂抹了清亮的生命的绿色，意境宁静优美。

　　“胡人正牧马，汉将日征兵。露重宝刀湿，沙虚金鼓鸣”四句意为：关外胡人正在放养战马，关内汉家将日日征兵。露水凝重，把将士的宝刀打湿了；沙土松虚，军队的金鼓呜呜作鸣。这四句由前面描绘辽西春景转为写人。四月春草合，故胡人正牧马。胡人入侵通常是在秋高马肥之时，此春天牧马，看似安宁祥和，实暗伏杀机，因而汉将日征兵，严加防范，不敢懈怠。“露重”两句，用兵器与铠甲在自然条件下的反应突出士兵作战的艰苦，引出下文的感叹。

　　“寒衣着已尽，春服谁为成。寄语洛阳使，为传边塞情”四句意为：戍卒们冬天的寒衣已经穿烂，可是这时春天的服装还没有谁给他们做成。转告前往洛阳的使者，请你传达一下这边塞的艰苦情况。这四句即景抒情。“寒衣”二字，呼应开头次句“残雪冻边城”。寒衣已尽，春服无着，戍边生活倍加艰辛，却无人知晓、可怜。“春服谁为成”，采用疑问语气，意即没有做成，自然引出结句寄语洛阳使，亦即寄语朝廷，要体恤边关将士的辛苦。字里行间，饱含着诗人的深切同情。

　　这首反映边塞生活的诗作，语言平实，层次清晰，格调刚健，境界沉雄，饱含深情，意在言外，可谓“风骨凛然，一窥塞垣，说尽戎旅”。