译文
寥廓凉天静，晶明白日秋。
天空寥廓环境清凉幽静，秋天的太阳特别明亮。
圆光含万象，碎影入闲流。
太阳光包罗万象，光影倒映在安静的河中。
迥与青冥合，遥同江甸浮。
秋光原阔与青天相合，远远望去同江湖同沉浮。
昼阴殊众木，斜影下危楼。
白昼里阴气远离众树木，夕阳的斜影投向高楼。
宋玉登高怨，张衡望远愁。
宋玉登高埋怨秋气，张衡望远产生秋愁。
馀辉如可托，云甸岂悠悠。
太阳余辉如果可寄托，仕宦之云甸怎会遥远？
参考资料：
注释
寥(liáo)廓(kuò)¹凉天静，晶明²白日秋。
¹寥廓：空旷深远。²晶明：明亮耀眼的样子。
圆光¹含万象²，碎影³入闲⁴流。
¹圆光：指日光。²万象：宇宙间一切事物或景象。³碎影：细碎的光影。⁴闲：静。
迥(jiǒng)¹与青冥²合，遥同江甸(diàn)³浮。
¹迥：远。²青冥：形容青苍幽远。指青天。³江甸：指遥远的江边。甸，通“淀”。
昼阴¹殊²众木，斜影下危楼³。
¹阴：指阴气。²殊：绝，离。³危楼：高楼。北魏郦道元《水经注·沮水》：“危楼倾崖，恒有落势。”
宋玉登高怨，张衡望远愁¹。
¹张衡句：张衡《四愁诗》中有“侧身东望涕沾翰”、“侧身南望涕沾襟”等。
馀(yú)辉¹如可托，云路²岂悠悠³。
¹馀辉：即余晖，比喻天子的恩泽。²云路：上天之路，升仙之路。喻仕宦显达。³悠悠：形容遥远。
参考资料：
译文注释
寥(liáo)廓(kuò)¹凉天静，晶明²白日秋。
天空寥廓环境清凉幽静，秋天的太阳特别明亮。
¹寥廓：空旷深远。²晶明：明亮耀眼的样子。
圆光¹含万象²，碎影³入闲⁴流。
太阳光包罗万象，光影倒映在安静的河中。
¹圆光：指日光。²万象：宇宙间一切事物或景象。³碎影：细碎的光影。⁴闲：静。
迥(jiǒng)¹与青冥²合，遥同江甸(diàn)³浮。
秋光原阔与青天相合，远远望去同江湖同沉浮。
¹迥：远。²青冥：形容青苍幽远。指青天。³江甸：指遥远的江边。甸，通“淀”。
昼阴¹殊²众木，斜影下危楼³。
白昼里阴气远离众树木，夕阳的斜影投向高楼。
¹阴：指阴气。²殊：绝，离。³危楼：高楼。北魏郦道元《水经注·沮水》：“危楼倾崖，恒有落势。”
宋玉登高怨，张衡望远愁¹。
宋玉登高埋怨秋气，张衡望远产生秋愁。
¹张衡句：张衡《四愁诗》中有“侧身东望涕沾翰”、“侧身南望涕沾襟”等。
馀(yú)辉¹如可托，云路²岂悠悠³。
太阳余辉如果可寄托，仕宦之云路怎会遥远？
¹馀辉：即余晖，比喻天子的恩泽。²云路：上天之路，升仙之路。喻仕宦显达。³悠悠：形容遥远。
参考资料：
赏析
此诗为命题写景之作。首联上句“寥廓”、“凉天”皆点出物候变化，暗指试题中的“秋”。下句更是明点“白日”、“秋”，直接破题。二联上句正面写日光，下句以水中之倒影暗指日光，且一“碎”字形容出水波摇动，更显动感。三联从远处落笔，更分“青冥”、“江甸”上、下两个层次来写秋光。且“合”字可见上句为静态之描写，下句“浮”字为动态之描写。四联从近处落笔，以“昼阴”、“斜影”衬写日光，“殊”、“斜”二字又写出季节变化，点出诗题之“秋”字。五联用典，渲染一种悲凉的气氛，古人以悲秋为传统，故此联亦有点题之意。然末联突起，一反上联之悲凉情调，代之以对仕宦之向往，表达了积极乐观的人生态度。
参考资料：完善
、彭国忠 等．唐代试律诗．合肥：黄山书社，：-
译文
注释
幽意无断绝，此去随所偶。
幽意：寻幽的心意。偶：遇。刘熙《释名·释亲属》：“二人相对遇也。”
晚风吹行舟，花路入溪口。
晚：一作“好”。花路：一路鲜花。
际夜转西壑(hè)，隔山望南斗。
际夜：至夜。壑：山谷。南斗：星宿名称，夏季位于南方上空。古以二十八宿与地理相应来划分区域，称分野，南斗与吴越相应。
潭(tán)烟飞溶(róng)溶，林月低向后。
潭烟：水潭上如烟的水汽夜雾。烟，雾气。溶溶：形容汽雾柔和迷离。
生事且弥(mí)漫，愿为持竿叟(sǒu)。
生事：世事。弥漫：渺茫无尽。持竿叟：持竿垂钓的老翁。竿，指钓竿。
参考资料：
译文注释
幽意无断绝，此去随所偶。
我寻幽探胜的心意没有定止，随着一路看见的景色生发不已。
幽意：寻幽的心意。偶：遇。刘熙《释名·释亲属》：“二人相对遇也。”
晚风吹行舟，花路入溪口。
晚风吹送我的行舟，沿着开满鲜花的河岸荡入溪口。
晚：一作“好”。花路：一路鲜花。
际夜转西壑(hè)，隔山望南斗。
星夜又转过西边的山岭，隔山仰望天上的南斗。
际夜：至夜。壑：山谷。南斗：星宿名称，夏季位于南方上空。古以二十八宿与地理相应来划分区域，称分野，南斗与吴越相应。
潭(tán)烟飞溶(róng)溶，林月低向后。
潭底升起溶溶的烟雾，林中月亮仿佛低落在行舟的背后。
潭烟：水潭上如烟的水汽夜雾。烟，雾气。溶溶：形容汽雾柔和迷离。
生事且弥(mí)漫，愿为持竿叟(sǒu)。
世事何等地纷繁渺茫，不如做一名隐居的钓叟。
生事：世事。弥漫：渺茫无尽。持竿叟：持竿垂钓的老翁。竿，指钓竿。
参考资料：
赏析
这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
此诗开篇“幽意无断绝”句，以“幽意”二字透露了全诗的主旨，即幽居独处，不与世事，放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生，不曾“断绝”，因此，他这次出游只是轻舟荡漾，任其自然，故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
“潭烟飞溶溶，林月低向后”二句，是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”，是溪上的水雾：“溶溶”，是夜月之下雾气朦腾的景状，而着一“飞”字，把水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了，“林月低向后”，照应“际夜”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的，又是静的。
诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人，置身于这种境界之中，“生事且弥漫，愿为持竿叟”，人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”，又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事，表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然，由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣，便自然地追慕“幽意”的人生。
殷璠说綦毋潜“善写方外之情”（《河岳英灵集》）。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是，由于作者描写的是一个春江花月之夜，又是怀着追求和满足的心情来描写它，因而这夜景被状写得清幽而不荒寂，有一种不事雕琢的自然美，整首诗也就显得“举体清秀，萧肃跨俗”（《唐音癸签》引殷璠语），体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上，诗人紧扣住题目中一个“泛”字，在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写，因而所写的景物虽然寂静，但整体上却有动势，恍忽流动，迷蒙缥缈，呈现出隐约跳动的画面，给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
译文
注释
共工赫(hè)怒，天维中摧。
共工：古代传说中的人物，与颛顼争夺帝位，怒触不周山。参见《列子》《淮南子》。赫怒：勃然震怒。天维：天的纲维，喻国家的纲纪。
鲲(kūn)鲸喷荡，扬涛起雷。
鲲：北溟大鱼也。鲸：亦海中大鱼。
鱼龙陷人，成此祸胎。
祸胎：祸根。
火焚昆山，玉石相磓(duī)。
玉石相磓：《尚书·胤征》：“火炎昆冈，玉石俱焚。”《广韵》：“磓，落也。”
仰希霖雨，洒宝炎煨(wēi)。
煨：灰烬。
箭发石开，戈挥日回。
箭发石开：李广出猎，见草中石以为虎，遂发箭射之箭入石，连箭翎都隐没不见，事见《史记·李将军列传》。戈挥日回：即挥戈回日。
邹衍(yǎn)恸(tòng)哭，燕霜飒(sà)来。
邹衍：战国齐人。
微诚不感，犹絷(zhí)夏台。
夏台：又名均台，在今河南禹县南。夏台为夏代狱名。
苍鹰搏攫(jué)，丹棘(jí)崔嵬(wéi)。
苍鹰：汉景帝时中郎将郅都，行法严酷，不畏贵戚，时号“苍鹰”。事见《史记·酷吏列传》。丹棘：古时大理寺植棘，因借指大理寺。
豪圣凋枯，王风伤哀。
王风：为《诗经》十五国风之一。其音哀以思，后用为王道衰微之象征。
斯文未丧，东岳岂颓。
东岳：即泰山。
穆逃楚难，邹脱吴灾。
穆：穆生，汉代鲁人。楚元王刘交对其非常尊重，因知穆生不好酒。故每次妄会时都专为其设酸（一种低度甜酒）。后刘交的孙子刘戊即位，忘设酸，穆生知其意怠，恐遭不测，遂称病而去。
见机苦迟，二公所咍(hāi)。
二公：指穆生、邹阳二位。咍：笑。
骥不骤进，麟何来哉！
骤进：速进。
星离一门，草掷二孩。
星离：如天星分散，形容骨肉分离。二孩：指李白的孩子平阳、伯禽。
万愤结缉，忧从中催。
结缉：郁结不解。
金瑟玉壶，尽为愁媒。
金瑟：精美的瑟。玉壶：玉制的酒壶。
举酒太息，泣血盈杯。
台星再朗，天网重恢。
天网：法网。恢：宽大。
屈法申恩，弃瑕(xiá)取材。
屈法申恩：放宽刑罚，弃小过重大节。
冶长非罪，尼父无猜。
尼父：孔子的尊称。
覆盆傥(tǎng)举，应照寒灰。
覆盆：反扣的盆子。覆盆倘举，希望能够重见天日，昭雪冤狱。寒灰：死灰。
参考资料：
译文注释
共工赫(hè)怒，天维中摧。
安禄山像上古的共工那样狂怒，把大唐帝国搅得天翻地覆。
共工：古代传说中的人物，与颛顼争夺帝位，怒触不周山。参见《列子》《淮南子》。赫怒：勃然震怒。天维：天的纲维，喻国家的纲纪。
鲲(kūn)鲸喷荡，扬涛起雷。
在大海中翻腾震荡，雷霆般掀起万丈狂澜。
鲲：北溟大鱼也。鲸：亦海中大鱼。
鱼龙陷人，成此祸胎。
朝中君臣相猜终于种下了今日的祸胎。
祸胎：祸根。
火焚昆山，玉石相磓(duī)。
安史之乱犹如大火焚烧昆仑，玉石俱碎难逃此灾。
玉石相磓：《尚书·胤征》：“火炎昆冈，玉石俱焚。”《广韵》：“磓，落也。”
仰希霖雨，洒宝炎煨(wēi)。
我仰告苍天快降大雨，浇灭这叛乱的火海。
煨：灰烬。
箭发石开，戈挥日回。
精诚所至李广能箭发石开，鲁阳挥戈连日神也不得不徘徊。
箭发石开：李广出猎，见草中石以为虎，遂发箭射之箭入石，连箭翎都隐没不见，事见《史记·李将军列传》。戈挥日回：即挥戈回日。
邹衍(yǎn)恸(tòng)哭，燕霜飒(sà)来。
邹衍含冤而大哭，盛夏的燕国竟被寒霜覆盖。
邹衍：战国齐人。
微诚不感，犹絷(zhí)夏台。
我的忠诚感动不了上苍，至今犹被囚禁在夏台。
夏台：又名均台，在今河南禹县南。夏台为夏代狱名。
苍鹰搏攫(jué)，丹棘(jí)崔嵬(wéi)。
狱吏们都像苍鹰搏击般凶狠，狱墙插满了荆棘。
苍鹰：汉景帝时中郎将郅都，行法严酷，不畏贵戚，时号“苍鹰”。事见《史记·酷吏列传》。丹棘：古时大理寺植棘，因借指大理寺。
豪圣凋枯，王风伤哀。
即使是大圣人也要憔悴，如今我才体会到《王风》的伤怀。
王风：为《诗经》十五国风之一。其音哀以思，后用为王道衰微之象征。
斯文未丧，东岳岂颓。
然而老天毕竟未丧斯文，泰山巍然岂会崩坏？
东岳：即泰山。
穆逃楚难，邹脱吴灾。
穆生逃离楚国免遭日后之难，邹阳劝说吴王也脱去了祸灾。
穆：穆生，汉代鲁人。楚元王刘交对其非常尊重，因知穆生不好酒。故每次妄会时都专为其设酸（一种低度甜酒）。后刘交的孙子刘戊即位，忘设酸，穆生知其意怠，恐遭不测，遂称病而去。
见机苦迟，二公所咍(hāi)。
而我却见机苦迟，二位定会讥笑书生愚呆。
二公：指穆生、邹阳二位。咍：笑。
骥不骤进，麟何来哉！
良马不会骤进求用，出非其时麒麟又何必出来？
骤进：速进。
星离一门，草掷二孩。
一家人星散各处，仓促间也没安排好二孩。
星离：如天星分散，形容骨肉分离。二孩：指李白的孩子平阳、伯禽。
万愤结缉，忧从中催。
悲愤万端郁结胸中，忧历不已令人伤怀。
结缉：郁结不解。
金瑟玉壶，尽为愁媒。
弹琴饮酒，又怎能解愁？
金瑟：精美的瑟。玉壶：玉制的酒壶。
举酒太息，泣血盈杯。
举杯长叹，杯中斟满的分明是血泪之酒。
台星再朗，天网重恢。
崔大人台星高照，网开一面您高抬贵手。
天网：法网。恢：宽大。
屈法申恩，弃瑕(xiá)取材。
放宽刑罚法外开恩，不计过失让我重新得救。
屈法申恩：放宽刑罚，弃小过重大节。
冶长非罪，尼父无猜。
公冶长无罪，孔仲尼信任依旧。
尼父：孔子的尊称。
覆盆傥(tǎng)举，应照寒灰。
让倒扣的盆子重见天日，我死灰复燃依然抖擞。
覆盆：反扣的盆子。覆盆倘举，希望能够重见天日，昭雪冤狱。寒灰：死灰。
参考资料：
赏析
李白创作此诗时正处于危难的境地，他因为皇室政治突变而被送入死牢。他在诗中用四言的句式与大量的典故说明自己跟随永王完全是为了平灭叛乱，并恳请当时的宰相崔涣能够理解他的做法，免除自己的罪名。
全诗可分为三部分。开头十六句为第一部分，诗人运用神话传说作比喻，写安史之乱带来的灾难，国土板荡，生灵涂炭，自己也蒙冤入狱。“共工”以下八句，概括出安史之乱造成严重局面，有如凶神恶煞摧折天柱，鲲鲸鱼龙兴风作浪，战乱中生灵涂炭，玉石俱焚。“仰希”以下四句，盼望早日平定叛乱，解民倒悬。连用了李广射石、鲁阳挥戈的典故，非常切合当时冠军平叛战争紧急而艰苦的形势。“邹衍”以下四句，暗喻自己尽忠保国反而蒙受冤狱。诗人不敢正面抗争，而以邹衍含冤、六月飞霜的历史传说和自己的“微诚不感”，身陷囹圄的悲惨遭遇作鲜明对照，委婉曲折地表达悲愤的心情和希望对方为之昭雪的意愿。
中间十二句为第二部分，诗人慨叹自己未能效法先贤见机行事，及时引退，以致蒙受屈辱，备尝铁窗系囚之苦。“苍鹰”以下四句，将当时法律烦酷、狱吏森严和贤才凋敝、朝政衰败现象对比出之，讽喻之意，言外可见。“斯文”以下八句，惋惜自己没有能及时隐退。其中“斯文未丧，东岳岂颓”两句是借孔子来比喻朝中贤臣。接着以穆生和邹阳两位先哲因能见机而退，终于摆脱灾难的事迹，对照自己的困境，发出“二公所咍”之叹。感叹之余，颇含愧悔之意。“骥不骤进”，典出宋玉《九辩》，“麟何来哉”典出《家语·辩物篇》。李白用此二典一方面是表白自己出山从政本意是出于爱国，并不是趋炎附势、搞政治投机；另一方面也是痛惜自己参加永王幕府不是时候，触犯了当局。
最后十六句为第三部分。这一部分诗人联系家庭妻离子散的悲惨情况，表达自己内心深沉的哀愤和忧愁；同时也表达了对崔涣的希望。“星离”八句，抒写变乱中家室离散，内心如焚的情景。李白在浔阳狱中时，其妻宗氏在豫章（今南昌），女平阳，儿伯禽流落穆陵关（今山东沂山北），其他亲戚也散于各地，所谓“穆陵关北愁爱子，豫章天南隔老妻。一门骨肉散百草，遇难不复相提携”《万愤词投魏郎中》，就是当时境遇的写实。这使他十分忧愤，因此即使有金瑟奏乐，玉壶斟酒，也只能成为忧愁的媒介物。“台星”八句，则希望崔涣等朝廷大臣执法量刑，宽大为怀，能为自己昭雪伸冤，使自己这块有瑕之材，为李唐王朝效力；使自己这堆覆盆下的寒灰，能再沐三光，重新燃烧发热。
作者在诗中以大量典故申诉自己的冤情，这是此诗的第一个显著特点。全诗用典二十来处，举凡古代神话、历史故事、名人轶事、成语警句等，莫不拈以为诗，而且都显得十分精确贴切。
叙事简洁，抒情委婉，两者水乳交融，浑然一体，是此诗的第二个艺术特色。诗中以“见机苦迟”四字表达自己懊悔就李璘之辟入幕，并以穆生、邹阳的故事来反衬，联系自然，显得十分真实，没有丝毫虚伪做作。诗写个人遭遇时，联想到一家离乱的悲惨处境，用“星离一门，草掷二孩”两句来概括，既洗练简明，又婉转悱恻，催人泪下。紧接着“万愤”一下六句继以强烈的抒情，倾吐自己内心的悲愤忧愁，已达到饮食奏乐“尽为愁媒”的地步。其忧愤之深，可以想见。简洁的叙事结合强烈的抒情，使此诗具有感人肺腑的魅力。
全诗感情悲愤，沉郁典雅，节奏急促，用典切当，在李诗中较为少见，体现了李白诗歌风格的另一侧面。