译文
注释
别路云初起，离亭叶正稀。
离亭：驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会，古人往往于此送别。离亭：驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会，古人往往于此送别。稀：形容树叶稀疏寥落的样子。
所嗟(jiē)人异雁，不作一行归。
归：一作“飞”。
参考资料：
译文注释
别路云初起，离亭叶正稀。
送别的道路上云雾蒙蒙，驿亭旁的枝叶稀疏寥落。
离亭：驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会，古人往往于此送别。离亭：驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会，古人往往于此送别。稀：形容树叶稀疏寥落的样子。
所嗟(jiē)人异雁，不作一行归。
感叹人与那归雁不同，无法一起作伴同行而归。
归：一作“飞”。
参考资料：
赏析
这首诗通过送别兄长时的场景描写，表达出真挚的同胞亲情。前两句写别时的场景，借景寓情，以离别的路上见到的云喻兄长四海飘泊，又以离亭边的树枝象征着兄长即要离开亲人，离开家乡；后两句抒情，移情于景，诗人感叹人不如雁，雁尚能相亲相近，同往同归，不分不离，而人生老是离别，叫人感伤嗟叹，表现心境的不平静和离别亲人的失落感。这首诗语言自然朴素，情感含而不露，深沉真挚，耐人品味。
关于这首诗，所传甚少，独在《全唐诗》方见之，对作者的介绍是“如意中女子”，其真名实姓、生卒年月、何地之人等皆无从考证，唯能全凭《全唐诗》注解了。《全唐诗》写道：“女子南海人”，“武后召见，令赋送兄诗，应声而就。”由此大致能推断，诗人是南海人，此诗出自唐武则天时代。
此诗第一层：“别路”、“离亭”，相当于驿站，是古代送别、饯行的处所。点明地点，暗含事件，感情由此铺开。“云初起”，要么是清晨，要么是傍晚，要么是雨后天开。但一切景语亦为情语，一语双关，亦指心中“愁云初起”。“叶正稀”，结合下句中诗人触景生情联想到的“雁”来推断，应该是在一个秋风萧瑟的季节。秋风紧，黄叶飘零，“离亭”前的落叶，为秋风扫荡，渐次稀疏，着实苍凉，着实沉重。
第二层：古人送别有折柳相送，寓“留”于“柳”的习俗。此处的叶，可能就是柳叶。前面不断有人送别，使得柳条折尽，渐渐稀少，真是一条柳枝一片心。而现在，尽管柳条稀少，但她还是要再折一枝赠与兄长，此中惆怅叫人难以消受。至此感情得到进一步的升华。
诗人静静地站立，眼望兄长渐去渐远，马蹄声终于被重叠的山峦阻隔。心中更是生出对于人生、对于命运的自怜叹惋。“所嗟人异雁，不作一行归。”雁的迁徙，总是结队成行，同出同归。可是人迫于环境所限、条件所囿，而不能与兄随行，而兄去妹留，各自孤单，再也不能心心相印了，诚为可叹。并且，这一“归”字可以做两种分析，一者：妹在家，兄启程外出。那么，这里的“归”便是“同出同归”的意义了，诗人大部分的思想放在了兄长身上，是对他一路风尘、外行凶吉的牵挂；一者：两人皆在外，或是寄人篱下，或是流落他乡。此时兄长启程，回返故里，而独留妹一人不与同归，此间便更生出对故土、亲人的思念，对身如浮萍、命如蝉翼的慨叹。
全诗寥寥数语，连题目仅二十二字。用字之俭约，另人折服。题目“送兄”，点明主旨，定下全诗的基调，是送别兄长。至于上面推测的种种情况，全无交代，给人很大的想像空间。而与此相比，后来大诗人李白的《送程刘二侍郎兼独孤判官赴安西幕府》、《送族弟单父主薄凝摄宋城主薄至郭南月桥却回栖霞留饮赠之》等很多这样的诗标题就大为失色了。此诗前两句表明了地点和大致的时间，大肆渲染了送别的场景。心中的惆怅、离别的情怀跃然纸上，如江如河，翻涌不息，却仅用了十个字；后两句也是十个字，突出了“雁”、“一行”、“归”，使得感情再次升华到一个相当高的层面上，由送行也到了对人生的慨叹，对身世的质问，情长纸短，惜墨如金。
南朝江淹在《别赋》中说过，“黯然消魂者，唯别而已矣。”从古至今，离别诗一直都在诗篇中占到了相当大的比重，在表现手法上也是各具风格、各至一家。对这一首也作一简要的分析。“别路”、“离亭”形成对举，一咏三叹。在克俭如金的字数中，这算是泼墨如云、大肆渲染了。为的是以景衬情，为下两句做好铺垫。而且诗人善于选取特景：“别路”、“离亭”、“云”、“叶”等等，暗藏离愁别绪之情。
紧接着，笔锋陡转，采用了电影中“蒙太奇”的手法，将镜头对准天上的“雁”。当然，这里也许是虚写。由“雁”的特性联想到人，将二者紧密地联系起来，形成鲜明的对照，由此生发哀情，并且升华到了一个更高的层面，也为读者将全诗刻画成了一幅隽永的画面，印入读者的脑海中。其意境深远，空间开阔，且满目皆萧然，满腔皆哀伤，满腹皆愁绪，实在不能不说是诗人的高妙之处。且诗人时龄七岁，且为女子。在古代轻视女子，满口“女子无才便是德”的社会，她能如此善用这样的艺术技巧，实在让人费解，惊异。
再回到全诗，通篇都是情深意切，而字字珠玑，语言简朴、明白如话，意境高妙。这样的诗篇，在中国古诗词中实在不可多得。难怪有人称她为“神童”、“奇女子”，于情于理，都是当之无愧。
译文
注释
译文注释
赏析
译文
自河南经乱，关内阻饥，梁弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大梁、於潜七梁、乌江十五梁，兼示符离及下邽弟妹。
自从河南地区经历战乱，关内一带漕运受阻致使饥荒四起，我们梁弟也因此流离失散，各自在一处。因为看到月亮而有所感触，便随性写成诗一首来记录感想，寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。
时难年荒世业空，弟梁羁旅各西东。
战乱灾荒祖先产业荡然空，弟梁漂泊寄居他乡各西东。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
战乱过后田园荒芜寥落，逃亡途中骨肉同胞流落离散。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。
顾影自怜好像离群的旅雁，行踪不定酷似无根的秋蓬。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
同看明月，分散的亲人都会伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。
参考资料：
注释
自河南¹经乱，关内²阻饥³，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄⁴、於潜七兄⁵、乌江十五兄，兼示符离⁶及下邽(guī)⁷弟妹。
¹河南：唐时河南道，辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。²关内：关内道，辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。³阻饥：遭受饥荒等困难。⁴浮梁大兄：白居易的长兄白幼文，贞元十四、五年（798—799年）间任饶州浮梁（今属江西景德镇）主簿。⁵於潜七兄：白居易叔父白季康的长子，时为於潜（今浙江临安县）县尉。乌江十五兄：白居易的从兄白逸，时任乌江（今安徽和县）主簿。⁶符离：在今安徽宿县内。白居易的父亲在彭城（今江苏徐州）作官多年，就把家安置在符离。⁷下邽：县名，治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。
时难年荒¹世业²空，弟兄羁(jī)旅³各西东。
¹时难年荒：指遭受战乱和灾荒。荒，一作“饥”。²世业：祖传的产业。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世业田”，人死后，子孙可以继承“世业田”。³羁旅：漂泊流浪。
田园寥(liáo)落¹干戈²后，骨肉流离道路中。
¹寥落：荒芜零落。²干戈：古代两种兵器，此代指战争。
吊影¹分为千里雁²，辞根³散作九秋蓬⁴。
¹吊影：一个人孤身独处，形影相伴，没有伴侣。²千里雁：比喻兄弟们相隔千里，皆如孤雁离群。³辞根：草木离开根部，比喻兄弟们各自背井离乡。⁴九秋蓬：深秋时节随风飘转的蓬草，古人用来比喻游子在异乡漂泊。九秋，秋天。
共看明月应垂泪，一夜乡心¹五处²同。
¹乡心：思亲恋乡之心。²五处：即诗题所言五处。
参考资料：
译文注释
自河南¹经乱，关内²阻饥³，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄⁴、於潜七兄⁵、乌江十五兄，兼示符离⁶及下邽(guī)⁷弟妹。
自从河南地区经历战乱，关内一带漕运受阻致使饥荒四起，我们兄弟也因此流离失散，各自在一处。因为看到月亮而有所感触，便随性写成诗一首来记录感想，寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。
¹河南：唐时河南道，辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。²关内：关内道，辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。³阻饥：遭受饥荒等困难。⁴浮梁大兄：白居易的长兄白幼文，贞元十四、五年（798—799年）间任饶州浮梁（今属江西景德镇）主簿。⁵於潜七兄：白居易叔父白季康的长子，时为於潜（今浙江临安县）县尉。乌江十五兄：白居易的从兄白逸，时任乌江（今安徽和县）主簿。⁶符离：在今安徽宿县内。白居易的父亲在彭城（今江苏徐州）作官多年，就把家安置在符离。⁷下邽：县名，治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。
时难年荒¹世业²空，弟兄羁(jī)旅³各西东。
战乱灾荒祖先产业荡然空，弟兄漂泊寄居他乡各西东。
¹时难年荒：指遭受战乱和灾荒。荒，一作“饥”。²世业：祖传的产业。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世业田”，人死后，子孙可以继承“世业田”。³羁旅：漂泊流浪。
田园寥(liáo)落¹干戈²后，骨肉流离道路中。
战乱过后田园荒芜寥落，逃亡途中骨肉同胞流落离散。
¹寥落：荒芜零落。²干戈：古代两种兵器，此代指战争。
吊影¹分为千里雁²，辞根³散作九秋蓬⁴。
顾影自怜好像离群的旅雁，行踪不定酷似无根的秋蓬。
¹吊影：一个人孤身独处，形影相伴，没有伴侣。²千里雁：比喻兄弟们相隔千里，皆如孤雁离群。³辞根：草木离开根部，比喻兄弟们各自背井离乡。⁴九秋蓬：深秋时节随风飘转的蓬草，古人用来比喻游子在异乡漂泊。九秋，秋天。
共看明月应垂泪，一夜乡心¹五处²同。
同看明月，分散的亲人都会伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。
¹乡心：思亲恋乡之心。²五处：即诗题所言五处。
参考资料：
赏析
此诗抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出他个安适闲淡的老翁形象。前半部分从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格，后半部分进他步描绘老翁睡醒之后的情况。全诗在他定程度上反映了诗人暮年政治上心叠意懒、生活上孤寂闲散的状况。
“凉冷三秋夜，安闲他老翁”，诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜，这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨，尚且如此凉冷，加上秋风秋雨的袭击，自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力，增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
“卧迟灯灭后，睡美雨声中”，“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少，宁可闲坐闭目养神，的喜早上床，免得到夜间睡的着，老翁若的是“卧迟”，恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间，耐人玩味。窗外秋雨淅沥，屋内“老翁”安然“睡美”，正说明他心无所虚，具有闲淡的情怀。
以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进他步描绘。
“叠宿温瓶火，香添暖被笼”，以烘瓶里的燃料经夜已化为叠烬，照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火，突出老翁的怕冷。夜已经过去，按理说老翁应该起床了，却还要“香添暖被笼”，打算继还躺着，生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
“晓晴寒未起，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，的久前还红似二月花的树叶，他夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是运用了反衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫的经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。