怜君无那是多情，枕上相看直到明。日照绿窗人去住，
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断，白发应从玉塞生。
为报花时少惆怅，此生终不负卿卿。

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赏析

菱池如镜净无波，白点花稀青角多。时唱一声新水调，谩人道是采菱歌。

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赏析

流莺舞蝶两相欺，不取花芳正结时。 他日未开今日谢，嘉辰长短是参差。

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注释

流莺(yīng)舞蝶两相欺，不取花芳正结时。
流莺：飞动的黄莺。相欺：相嘲笑。花芳正结：指含苞初放。

他日未开今日谢，嘉(jiā)辰长短是参差。
他日：以前的日子。嘉辰：美好的辰光。长短：此处有“总之”、“反正”之意。

参考资料：

译文注释

流莺(yīng)舞蝶两相欺，不取花芳正结时。
飞动着的黄莺和蝴蝶常常嘲笑我，因为不能在樱桃花初放时来欣赏。
流莺：飞动的黄莺。相欺：相嘲笑。花芳正结：指含苞初放。

他日未开今日谢，嘉(jiā)辰长短是参差。
前来赏花不是未开就是已落，总之就是赶不上樱桃花开的良辰吉日。
他日：以前的日子。嘉辰：美好的辰光。长短：此处有“总之”、“反正”之意。

参考资料：

赏析

　　赏花而花已开，诗人常有不逢时之叹，但此诗却加了一个“他日未开”；不管是未开或已谢，总会令人有些感慨。作者从“他日未开今日谢”，引申出“嘉辰长短是参差”的结论，自然能引发读者的共鸣。在我们的日常生活中，类此的“参差”之事，实在很多，却也是无可奈何，只有自怨自叹而已。

　　清代诗人袁枚有一首七绝：“桃花零落杳难寻，人为来迟惜不禁。我道此来迟更好，想花心比见花深。”（《湖上杂诗》）天下事，如能以此种心态处理，也许可以免却许多烦恼。但并非每一个人都能达到这种境界。一个人，在人生历程中，常会遇到此种参差之事，经历得多了，心理状态或有失平衡，于是乎，李商隐一来到樱桃树下，看到并非花芳正结之时，便陡然感到流莺舞蝶都在相欺了，这种心态，倒也是常有的。

　　李商隐好几首樱桃诗中的樱桃，是诗人嘲讽、讥诮的对象，这首诗中的樱桃，是诗人同情、叹惜的对象。纪昀把李商隐笔下的樱桃当成一个人，认为“集中屡咏樱桃，必有所为，亦可以意为之”。这样的理解，抹煞了这些樱桃诗在意象上的差异，混淆了其主旨。张采田不同意纪昀的意见：“纪氏能以意会，则于玉溪自不至于妄加攻击，但恐未然耳。托意遇合之作，所谓恨遭逢之迟暮也。必非艳情，与《嘲樱桃》诗不同，其座主李回贬湖时之深慨乎？”（《玉溪生年谱会笺》）

我说南中事，君应不愿听。曾经身困苦，不觉语叮咛。烧处愁云梦，波时忆洞庭。春畬烟勃勃，秋瘴露冥冥。蚊蚋经冬活，鱼龙欲雨腥。水虫能射影，山鬼解藏形。穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。飓风千里黑，qL草四时青。客似惊弦雁，舟如委浪萍。谁人劝言笑，何计慰漂零。慎勿琴离膝，长须酒满瓶。大都从此去，宜醉不宜醒。

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赏析

怜君一见一悲歌，岁岁无如老去何。白屋渐看秋草没，青云莫道故人多。

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赏析

娉婷十五胜天仙，白日姮娥旱地莲。 何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。

译文

注释

娉(pīng)婷十五胜天仙，白日姮娥旱地莲。
娉婷：用来形容女子姿态美好的样子。亦借指美人。

何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。

译文注释

娉(pīng)婷十五胜天仙，白日姮娥旱地莲。
湘灵15岁时已是亭亭玉立、美若天仙，她的美貌能比月中嫦娥，又如旱地里的莲花让人刻骨铭心一生难忘。
娉婷：用来形容女子姿态美好的样子。亦借指美人。

何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。
如今在哪里才能见到那种在碧纱窗下绣床前教鹦鹉说话的场景呢？

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