译文
注释
水碧风清，入槛(jiàn)细香红藕腻。谢娘敛翠，恨无涯，小屏斜。
堪憎荡子不还家，谩(màn)留罗带结。帐深枕腻炷(zhù)沉烟，负当年。
译文注释
水碧风清，入槛(jiàn)细香红藕腻。谢娘敛翠，恨无涯，小屏斜。
入槛句：莲花飘香，微微透人栏杆里来。敛翠：皱眉。
堪憎荡子不还家，谩(màn)留罗带结。帐深枕腻炷(zhù)沉烟，负当年。
堪憎：可恨。谩留：空留、虚有。意思是罗带虽结同心，但人却浪荡不归。谩：虚假，引申为空。
赏析
译文
注释
洞庭波浪颭(zhǎn)晴天，君山一点凝烟。此中真境属神仙。玉楼珠殿(diàn)，相映月轮边。
飐：风吹颤动。君山：在湖南洞庭湖中，又名湘山。真境：神仙境界。玉楼珠殿：指君山上的湘妃祠。
万里平湖秋色冷，星辰垂影参(cēn)然。橘(jú)林霜重更红鲜。罗浮山下，有路暗相连。
参然：星光闪烁，时隐时现的样子。罗浮山：仙山名，在广东省增城、博罗、河源等县间，长达百余公里，风景秀丽。相传罗山之西有浮山，为蓬莱之一阜，浮海而至，与罗山并体，故曰罗浮。传称葛洪曾得仙术于此，被道家列为第七洞天。
参考资料：
译文注释
洞庭波浪颭(zhǎn)晴天，君山一点凝烟。此中真境属神仙。玉楼珠殿(diàn)，相映月轮边。
洞庭碧波荡涤着万里晴空，君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境，楼阁如玉砌，殿堂连珠影，镶嵌在月轮边上，与明月相映。
飐：风吹颤动。君山：在湖南洞庭湖中，又名湘山。真境：神仙境界。玉楼珠殿：指君山上的湘妃祠。
万里平湖秋色冷，星辰垂影参(cēn)然。橘(jú)林霜重更红鲜。罗浮山下，有路暗相连。
平湖万顷凝着秋色的清冷，天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说，罗浮山下，有暗道与仙境连通。
参然：星光闪烁，时隐时现的样子。罗浮山：仙山名，在广东省增城、博罗、河源等县间，长达百余公里，风景秀丽。相传罗山之西有浮山，为蓬莱之一阜，浮海而至，与罗山并体，故曰罗浮。传称葛洪曾得仙术于此，被道家列为第七洞天。
参考资料：
赏析
这首描绘的是洞庭湖秋夜的景色，即使没有标题，也仍然表现了泛舟游览的景致。
上片第一句，极言洞庭之大，可说是抓住了这湖的特色。句中的“飐”字，表现了风吹浪动的场面。但此句并非写浪涛的汹涌，而是湖面的广阔。第二句，写在湖面上遥望君山，如一点凝烟。这里仅用“一点凝烟”来描绘，既反衬出湖面宽广，更为画面添了一种神秘朦胧的情韵。第三句紧承上句，说明神秘朦胧的君山是神仙的世界。第四、五两句“玉楼珠殿，相映月轮边”，是作者对仙境的想像。这两句承上君山、仙境而下，“相映月轮边”，景色奇丽，又自然的交代了作者游湖是在夜间。
下片开头，“万里平湖秋色冷”作者以“秋色”点名时令。后又着一“冷”字，则使境界全出，妙不可言。一个“冷”字不仅表现了湖水宽阔，为秋色增寒，让人仿若身临其境。天为秋夜，湖面之气温，人之体肤心理感受，都包容于此一字中。这种冷，只有身处水天空阔之中才感觉得真切。第二句以星斗下垂，写湖面视野开阔的景象，与杜甫《旅夜书怀》中所写下“星垂平野阔”意境相同。第三句写的是洞庭湖畔桔林，经秋霜一压，桔子成熟，更显得红艳娇美。给人以视觉享受。最末两句，将洞庭湖与号称道教“第七洞天”的罗浮山联系起来，表现了诗人对仙境的向往。
牛希济《临江仙》共七首，都是咏往昔神仙之事，其共同的特点是语言芊绵温丽，写景抒情，融为一体，其凭吊凄凉之意，蕴含其中，深得咏史之体裁。而从此首词来看，作者运用虚实相间的写作手法，充分的驰骋想像，淋漓尽致的写出洞庭湖的神韵。在文字的运用上，自然平易，有一种清新明丽之感。
这秋景是真境，或是幻境，该是真真幻幻，真中有幻，幻中有真吧。洞庭素称"八百里"。说波浪连天，湖中君山犹似一点，虽不免夸张，终属真境，说君山是神仙所居，上有"玉楼珠殿"，与明月交辉，则是神话传说，属幻境。说湖中星影参差，随波上下，湖畔霜华遍野，橘林如丹，是真境；说洞庭与千里之外岭南的罗浮山相连，却是传闻之词，应属幻境。真境，固然歌颂了山河壮阔，幻境，也为这壮阔著上虹霓船的奇丽色彩。真真幻幻，虚虚实实，共同构成这阔大的词境共同衬托出词人阔大的襟怀。
译文
琼苑金池，青门紫陌，似雪杨花满路。云日淡、天低昼永，过三点两点细雨。好花枝、半出墙头，似怅望、芳草王孙何处。更水绕人家，桥当门巷，燕燕好好飞舞。
怎得东君长为主，把绿鬓朱颜，一时留住？佳人唱、《金衣》莫惜，才子倒、玉山休诉。况春来、倍觉伤心，念故国情多，新年愁苦。纵宝马嘶风，红尘拂面，也则寻芳归去。
参考资料：
注释
琼苑¹金池²，青门³紫陌⁴，似雪杨花满路。云日淡、天低昼永⁵，过三点两点细雨。好花枝、半出墙头，似怅望、芳草王孙⁶何处。更水绕人家，桥当门巷，燕燕莺莺飞舞。
金明池：又名《昆明池》。双调一百二十字，仄韵。仲殊词名《夏云峰》，乃误题。¹琼苑：即琼林苑。²金池：即金明池。孟元老《东京梦华录》云：“(金明)池在顺天门街北。周围约九里三十步，池西直径七呈许。入池门内。南岸西去百余步，有西北临水殿，车驾临幸，观争标、赐宴于此。”“琼林苑在顺天门大街，面北，与金明池相对。大门牙道，皆古松怪柏；两旁有石榴园、樱桃园之类。各有亭榭，多是酒家所占。”³青门：汉代长安城门，这里借指汴京城门。⁴紫陌：京城郊野的道路。⁵昼永：白天渐长。⁶芳草王孙：化用《楚辞·招隐士>：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”
怎得东君长为主¹，把绿鬓(bìn)朱颜²，一时留住？佳人唱、《金衣》莫惜³，才子倒、玉山休诉⁴。况春来、倍觉伤心，念故国情多，新年愁苦。纵宝马嘶(sī)风，红尘拂面，也则寻芳归去。
¹“怎得”句：意谓希望春天长驻。东君，春神。²绿鬓朱颜：指青春年华。³金衣莫惜：指《金缕衣》曲。唐无名氏《金缕衣》：“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。”⁴“才子”句：形容才子们的醉态。玉山，见《满庭芳》(北苑研膏)注。
参考资料：
译文注释
琼苑¹金池²，青门³紫陌⁴，似雪杨花满路。云日淡、天低昼永⁵，过三点两点细雨。好花枝、半出墙头，似怅望、芳草王孙⁶何处。更水绕人家，桥当门巷，燕燕好好飞舞。
金明池：又名《昆明池》。双调一百二十字，仄韵。仲殊词名《夏云峰》，乃误题。¹琼苑：即琼林苑。²金池：即金明池。孟元老《东京梦华录》云：“(金明)池在顺天门街北。周围约九里三十步，池西直径七呈许。入池门内。南岸西去百余步，有西北临水殿，车驾临幸，观争标、赐宴于此。”“琼林苑在顺天门大街，面北，与金明池相对。大门牙道，皆古松怪柏；两旁有石榴园、樱桃园之类。各有亭榭，多是酒家所占。”³青门：汉代长安城门，这里借指汴京城门。⁴紫陌：京城郊野的道路。⁵昼永：白天渐长。⁶芳草王孙：化用《楚辞·招隐士>：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”
怎得东君长为主¹，把绿鬓(bìn)朱颜²，一时留住？佳人唱、《金衣》莫惜³，才子倒、玉山休诉⁴。况春来、倍觉伤心，念故国情多，新年愁苦。纵宝马嘶(sī)风，红尘拂面，也则寻芳归去。
¹“怎得”句：意谓希望春天长驻。东君，春神。²绿鬓朱颜：指青春年华。³金衣莫惜：指《金缕衣》曲。唐无名氏《金缕衣》：“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。”⁴“才子”句：形容才子们的醉态。玉山，见《满庭芳》(北苑研膏)注。
参考资料：
赏析
这是一首写女子伤春闺怨的词作。首句“东风吹水”形象生动，但新意不强，与李煜同时代稍早些的冯延巳就有“风乍起，吹皱一池春水”的名句；而“日衔山”则要好得多。虽然“日衔山”与“青山欲衔半边日”意思相同，同样都是拟人化的手法，但“山衔日”有日升之意，多用于形容山极高之势；而“日衔山”则寓日落之意，有夕阳斜照，余晖映山之感。这里不仅点明了傍晚这一时间的概念，而且还暗从主人公细致的观察和感受中渗透出“闲”的味道。风吹水，日衔山，两个动词很精妙。将风过水皱，日坠山巅的情景描写得十分细腻，形象。这本是每日都在发生的景象， 没有什么特别，女子却观察入微，并如此精准地表达出来，可见其“闲”。因为闲，所以连这每日可见的景色也会细腻入微地观察，借此打发时间。或许，她已经这样观察了一整个春天。落花满地，酒意阑珊，这就是她每日生活的写照。除了观景，醉酒，她没有别的事可做。因此这闲不是悠闲，而是空虚寂寞的“闲”。于是二句“春来常是闲”就有了更深的寓意。女主人公不仅“闲”，而且“常是闲”自然就是一个寄生的形象了。三、四两句是女主人公无聊生活的具体化、形象化，“落花狼藉”不仅是春景，而且是女子的内心世界和生活现实的写照，所以说她醉生梦死其实是不过分的。
下片写伤春：女子春睡醒来，明知晚妆已残，却懒得装扮，是因为爱人不在身边，青春无人欣赏。开头三字另一版本为“佩声悄”，这是借物写人，说明女子醉意未消、懒动腰肢，自然有慵倦之意。“晚妆残，凭谁整翠鬟”更说明女子无意梳妆、不饰仪容，只因春心无人解，自伤无人知，写出女子的伤春并非是为他人，而是为自己。结末两句点明主旨，进一步渲染出女主人公感慨年华逝去，无奈空唤青春的情绪。春光是美好的，朱颜也是，但若无人欣赏，再美也是枉然，其美也就失去了意义。或者说，越是美好，就越是遗憾。春光与朱颜，是美丽的，也是易逝的。等到“一朝春尽红颜老”之时，再来欣赏就没有什么意义了。所以她在独自倚阑远眺，等待着爱人归来。
全词由大处着眼，至小处落笔，喻象生动、自然，描写细腻、真实，艺术技巧纯熟。但是全词哀愁太盛，有流于颓废之嫌，格调是不高的。有人分析这首词是李煜的中期作品，表现了作者面对强敌、前途未卜时的抑郁颓丧心情，有一定道理。但是就此说这首词中有对其弟李从善的不满及责备，恐怕有些言过其旨。最好还是将其视为一首虚指较强的闺怨词。