巫山一段云·春去秋来也
欧阳炯 〔五代〕
春去秋来也，愁心似醉醺。去时邀约早回轮，及去又何曾。
歌扇花光黦，衣珠滴泪新。恨身翻不作车尘，万里得随君。
译文
注释
春去秋来也，愁心似醉醺(xūn)。去时邀约早回轮，及去又何曾。
何曾：何能，怎么能。
歌扇花光黦(yuè)，衣珠滴泪新。恨身翻不作车尘，万里得随君。
黦：污迹。翻：反而。
译文注释
春去秋来也，愁心似醉醺(xūn)。去时邀约早回轮，及去又何曾。
春去秋来，愁上心头，总是心不在嫣像醉酒了一样，整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见，但是到现在依然不见归期。
何曾：何能，怎么能。
歌扇花光黦(yuè)，衣珠滴泪新。恨身翻不作车尘，万里得随君。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑，衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘，这样就可以和你朝夕相处，万里相随。
黦：污迹。翻：反而。
赏析
译文及注释
译文
春去秋来，愁上心头，总是心不在嫣像醉酒了一样，整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见，但是到现在依然不见归期。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑，衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘，这样就可以和你朝夕相处，万里相随。
注释
何曾：何能，怎么能。
黦（yuè）：污迹。
翻：反而。
开元乐
李煜〔五代〕
心事数茎白发，生涯一片青山。空山有雪相待，古路无人独还。
译文
注释
译文注释
赏析
秋夜同友人话旧
谭用之〔五代〕
露下银河雁度频，囊中垆火几时真。数茎白发生浮世，一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月，岛边花暖钓江春。何当归去重携手，依旧红霞作近邻。
译文
注释
译文注释
赏析
醉妆词·者边走
王衍〔五代〕
者边走，那边走，只是寻花柳。那边走，者边走，莫厌金杯酒。
译文
注释
者边走，那边走，只是寻花柳。那边走，者边走，莫厌金杯酒。
者边：这边。
译文注释
者边走，那边走，只是寻花柳。那边走，者边走，莫厌金杯酒。
这边走那边走，终日宴游寻花问柳。那边走这边走，时时歌舞贪饮金杯酒。
者边：这边。
赏析
王衍是五代十国时前蜀的亡国君主。他不问朝政，生活荒淫无度。这首醉妆词就是他生活的写照。词调是王衍所自创。《花草粹编》卷一引《北梦琐言》说：“蜀主衍，尝裹小巾，其尖如锥。宫妓多衣道服，簪莲花冠，施胭脂夹脸，号‘醉妆’，衍作《醉妆词》。”
词极写恣意游宴的乐趣。
“者边走，那边走，只是寻花柳。”这首词开头几句是说，这边走那边走，终日宴游寻花问柳。
“那边走，者边走，莫厌金杯酒。”后几句是说，那边走这边走，时时歌舞贪饮金杯酒。
为了透彻而极致的写出宴游的乐趣，作者采用民歌中常常运用的重沓交错的手法，从而构成回环往复的形式，创造了一个处处花柳，触目芳菲的环境，表现了流连赏玩，耽于淫乐的情景。
“者（即这）边走，那边走”，这是略呈变化的重叠复沓。而“那边走，者边走”，则不仅本身重叠复沓，而且和前者又形成参差交错的特点。再加之它们稍被间开，而全词又是不分片的小令，一气直下，所以词既顿挫有致，又特别显得珠圆流走，音节上十分谐婉。“只是寻花柳”和“莫厌金杯酒”，因为被复沓句隔开，造成一种偏宕之致。它们前后的出现，表达了赏景和酣饮之间互为因果关系。而“只是”、“莫厌”二词，则又将人流连于良辰美景，沉溺于赏心乐事的一种极端的追求欲望表现了出来，这种沉浸于醉生梦死的颓废情绪是很强烈的。
鹊踏枝·花外寒鸡天欲曙
冯延巳〔五代〕
花外寒鸡天欲曙，香印成灰，起坐浑无绪。檐际高桐凝宿雾，卷帘双鹊惊飞去。屏上罗衣闲绣缕，一向关情，忆遍江南路。夜夜梦魂休谩语，已知前事无寻处。
译文
注释
译文注释
赏析
