杨无咎，透梅肝胆入梅心。俞舜俞，刳梅皮骨到梅髓。

大江之西出二士，长淮以北屈两指。吾尝菁村山中饱玩玉葳蕤，十里五里无他枝。

所恨俞子不同载，至今心系吴江湄。吾尝竹山道上烂看蜡凌乱，三程两程行不断。

所恨俞子不同征，至今梦绕襄山畔。百尺卷雪楼，十顷黄龙州。

此地遇俞子，此时逢孟秋。巽二滕六皆未集，广寒宫中暗窃来相投。

一枝两枝虽不多，千林红紫无若何。七尺八尺抑何短，万里莽苍亦云满。

赠尔一则语，收却万年功。真梅蕴在磊块胸，幻梅流出精明瞳。

溟濛摸索未有睹，惨淡经营何所从。中庸大学松斋绎几转，楞严圆觉竹几翻数卷。

他时相逢江路傍，茫茫江月梅花香。但见梅花普照眼，不为梅花空断肠。

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枍指替制曳，康庄伤荒凉。主虏部伍苦，嫱亡房廊香。

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桐露圭初落，兰风佩欲衰。不知能赋客，何似枉刀儿。

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昨夜裙带解，今朝蟢子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。

译文

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昨夜裙带解，今朝蟢(xǐ)子飞。
蟢子：小蜘蛛脚长者，俗称蟢子。

铅华不可弃，莫是藁(gǎo)砧(zhēn)归。
铅华：指脂粉。藁砧：丈夫的隐语。

参考资料：

译文注释

昨夜裙带解，今朝蟢(xǐ)子飞。
昨晚我裙带忽然松弛解开，早晨又看见蟢子双双飞来。
蟢子：小蜘蛛脚长者，俗称蟢子。

铅华不可弃，莫是藁(gǎo)砧(zhēn)归。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的丈夫快要回来。
铅华：指脂粉。藁砧：丈夫的隐语。

参考资料：

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　　南朝徐陵编的《玉台新咏》，皆在“撰录艳歌”，徐本人是当时著名的宫体诗作者，故后多以玉台体指言情纤艳之作。权德舆此诗标明“玉台体”，也是此类诗作。但他写得感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。

　　诗的前两句写的是两种喜兆接连出现。

　　“昨夜裙带解，今朝蝽子飞。”前句写这位女子昨夜裙带自解，后旬写今天早上这女子又看见长脚的蜘蛛飞来了。裙带自解是夫归之兆，蟢子飞也是喜兆，于是这女人满心欢喜，认为丈夫真的要回来了。蟢子飞，据刘勰《新论》：“野人见蟢子飞，以为有喜乐之瑞。”诗人通过对两种喜兆的描写，把小女子那种急切、思念、惊喜的复杂心理展现得极为生动、传神，让人玩味。

　　诗的后两句写女子对喜兆的反应。

　　“铅华不可弃，莫是藁砧归。”铅华，脂粉。莫是，莫不是。句意为：赶紧涂脂抹粉打扮一下吧，恐怕丈夫真的要回来了。藁砧，即稿砧，是丈夫的隐称。周祈《名义考》卷五：“古有罪者，席稿伏于椹(帖)上，用鈇斩之。言稿椹则言铁矣，铁与夫同音，故隐语稿椹为夫也。”这女子见喜兆后的激动心态在诗人的笔下表现得是多么细致入微。

　　然而这女子的丈夫回来没有?喜兆有没有应验?这位女子最终是欢喜还是失望?诗中并没有交代。诗人只是抓住了这女子思夫的一瞬间进行渲染，把这女子的思夫之情含蓄地表达出来，给读者留下了巨大的想象空间，未尽之意读者自可以根据自己的理解去联想。

　　这首诗，文字质朴无华，但感情却表现得细致入微。象“裙带解”、“蟢子飞”，这都是些引不起一般人注意的小事，但却荡起了女主人公心灵上无法平静的涟漪。诗又写得含蓄而耐人寻味。丈夫出门后，女主人公的处境、心思、生活情态如何，作者都未作说明，但从“铅华不可弃”的心理独白中，便有一个“岂无膏沐，谁适为容”（《诗经·伯兮》）的思妇形象跃然纸上。通篇描摹心理，用语切合主人公的身分、情态，仿旧体而又别开生面。

临春高阁拟瀛洲，贪宠张妃作胜游。更把江山为己有，岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎，钱瓮潜随舞势休。谁识古宫堪恨处，井桐吟雨不胜秋。

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燕恋雕梁马恋轩，此心从此更何言。直将尘外三生命，未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦，片帆何处独销魂。忍看明发衣襟上，珠泪痕中见酒痕。

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