林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

译文

林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细村。
远处树林尽头，有座高山清晰可见；近处丛生的翠竹围绕在屋舍旁。院落旁有一长满衰草的小池塘，蝉声四起，叫声乱成一团。空中不时有白色的小鸟上下翻飞，满池荷花，映照绿水，散发出柔和的芳村。

村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖徐徐漫步，转瞬已是太阳西落。昨天夜里三更时分，天公殷殷勤勤地降下一场好雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。

参考资料：

注释

林断山明¹竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空²白鸟时时见，照水红蕖(qú)³细细香。
¹林断山明：树林断绝处，山峰显现出来。²翻空：飞翔在空中。³红蕖：荷花。

村舍外，古城¹旁。杖藜(lí)²徐步转斜阳。殷(yīn)勤³昨夜三更雨，又得浮生⁴一日凉。
¹古城：当指黄州古城。²杖藜 ：拄着藜杖。藜：一种草本植物，这里指藜木拐杖。³殷勤：劳驾，有劳。⁴浮生：意为世事不定，人生短促。

参考资料：

译文注释

林断山明¹竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空²白鸟时时见，照水红蕖(qú)³细细香。
远处树林尽头，有座高山清晰可见；近处丛生的翠竹围绕在屋舍旁。院落旁有一长满衰草的小池塘，蝉声四起，叫声乱成一团。空中不时有白色的小鸟上下翻飞，满池荷花，映照绿水，散发出柔和的芳香。
¹林断山明：树林断绝处，山峰显现出来。²翻空：飞翔在空中。³红蕖：荷花。

村舍外，古城¹旁。杖藜(lí)²徐步转斜阳。殷(yīn)勤³昨夜三更雨，又得浮生⁴一日凉。
在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖徐徐漫步，转瞬已是太阳西落。昨天夜里三更时分，天公殷殷勤勤地降下一场好雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
¹古城：当指黄州古城。²杖藜 ：拄着藜杖。藜：一种草本植物，这里指藜木拐杖。³殷勤：劳驾，有劳。⁴浮生：意为世事不定，人生短促。

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赏析

　　此词作于作者贬谪黄州时期，是他当时乡间幽居生活的自我写照。上片写景，下片刻画人物形象，全词描绘了一幅夏日雨后的农村小景。词中所表现的，是作者雨后游赏的欢快、闲适心境。词人先写游赏时所见村景，接着才点明词中所写之游赏和游赏所见均因昨夜之雨而引起，抒发自己雨后得新凉的喜悦。这种写法，避免了平铺直叙，读来婉转蕴藉，回味无穷。

　　“林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。”这首词开头两句是说，远处郁郁葱葱的树林尽头。有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。在这两句词中，竟然写出了林、山、竹、墙、蝉、草、池塘七种景物，容量如此之大，堪为妙笔。这里呈现的景象，是一派幽狭的气氛。词人身为罪官，才能无从施展，只有过着幽人的生活。这首《鹧鸪天》即若隐若现的表现出他的此种境遇。

　　开头两句，作者用推移镜头，由远而近，描绘自己身处的具体环境。这所墙院，正是作者的居所。

　　“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。”三、四句是说，空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。

　　三、四两句，含意更为深邃。意境如此清新淡雅，似乎颇有些诗情画意。芙蕖是荷花的别名。“细细香”，描写得颇为细腻，是说荷花散出的香味，不是扑鼻的浓烈的香气，而是宜人的淡淡芳香。如果不是别的原因，生活在这样的境界中，的确是修身养性的乐土。然而对于词人来说，他并非安于现状，着意流连这里的景致。在这里透过此等画面，便能隐隐约约的看到词人那种百无聊懒、自寻安慰、无可奈何的心境。词的下片作者又用自己的形象，对此作了生动的说明。

　　下片前三句，是写太阳在即将落山的时候，词人拄着藜杖在村边小道上徐徐漫步。这是词人自我形象的写照。但他表现的究竟是怎样的形象呢？是老态龙钟，还是病后的神态？是表现自得其乐的隐者生活，还是百无聊赖、消磨时光的失意情绪？读者仔细玩味，自然会得出正确的答案。

　　最后两句，是画龙点睛之笔。词句的表面是说：天公想得挺周到，昨天夜里三更时分，下了一场好雨，又使得词人度过了一天凉爽的日子。“殷勤”二字，犹言“多承”。细细品评，在这两个字里，还含有某些意外之意，即是说：有谁还能想到几经贬谪的词人呢？大概世人早已把我忘却了，唯有天公还想到我，为我降下“三更雨”。所以，在“殷勤”两字中还隐藏着词人的无限感慨。“又得浮生一日凉”，是词中最显露的一句。“浮生”，是说人生飘忽不定，是一种消极的人生哲学。《庄子·刻意》篇说：“其生若浮，其死若休。”苏轼的这种消极思想，就是受庄子思想的影响。“又得浮生一日凉”中的“又”字，分量很重，对揭示主题，起着重要的作用，它表现词人得过且过、日复一日地消磨岁月的消极情绪。

　　总观全词，从词作对特定环境的描写和作者形象的刻画，就可以看到一个抑郁不得志的隐者形象。

暮年缘一懒，百事俱弃置。今遂懒到书，把卷辄坐睡。其馀懒则已，感此独歔欷。念昔少壮时，日夜痛磨砺。誓言死为期，身在敢暴弃。宁知未死前，殆欲负此志。颜回称好学，扬雄乃识字。勉哉慕前修，自画圣所讳。

译文

注释

译文注释

赏析

古籍东南美，蔚蔚幕中议。懿行希圣贤，高文粲游赐。伊余发已秃，偶继立朝士。何以宣王政，甘为时所弃。酌以广州泉，不易伯夷志。直哉心如弦，安虑道边死。窃尝力于古，秉笔庶几至。孰为未闻达，聊以道幽秘。夫君锵以名，忧为世之器。赠我百馀言，升堂出而示。土木朽且陋，黼黻谬增贲。毋临烦刻画，返朴吾所愧。华勋爱士心，蓬壶延才地。何人薦于子，当彼得..

译文

注释

译文注释

赏析

上马击狂胡，下马草军书。二十抱此志，五十犹癯儒。大散陈仓间，山川郁盘纡。劲气钟义士，可与共壮图。坡陁咸阳城，秦汉之故都。王气浮夕霭，宫室生春芜。安得从王师，汛扫迎皇舆？黄河与函谷，四海通舟车。士马发燕赵，布帛来青徐。先当营七庙，次第画九衢。偏师缚可汗，倾都观受俘。上寿大安宫，复如正观初。丈夫毕此愿，死与蝼蚁殊。志大浩无期，醉胆空..

译文

上马击狂胡，下马草军书。
飞身上马前去奋击猖狂的胡虏，下得马来又忙草拟军中的文书。

二十抱此志，五十犹癯儒。
二十岁时就有这样的雄心大志，五十岁了不料还是个瘦弱穷儒！

大散陈仓间，山川郁盘纡。
大散关和陈仓间有壮丽的山川，河流弯曲盘旋呵山上草木扶疏。

劲气钟义士，可与共壮图。
义士身上凝聚一股刚劲的气概，可同他们一起去实现伟业宏图。

坡陁咸阳城，秦汉之故都。
咸阳古城周围的地势高低起伏，这一带曾经是秦汉两汉的故都。

王气浮夕霭，宫室生春芜。
如今帝王气象混杂在雾霭之中，从前的宫室满是一片春草荒芜。

安得从王师，汛扫迎皇舆？
怎样才能跟随着王师出征北伐，扫清道路好迎接君王回到故土？

黄河与函谷，四海通舟车。
函谷关和黄河一带成了太平地，四面八方车船往来畅通无拦阻。

士马发燕赵，布帛来青徐。
士兵良马从燕赵地区挑选而来，布绸是打青州徐州运来的货物。

先当营七庙，次第画九衢。
重建京城先要营造君王的祖庙，再依次来修筑四面八方的街路。

偏师缚可汗，倾都观受俘。
派遣的一支队伍捉住了金国国主，观看受降仪式京里人倾城而出。

上寿大安宫，复如正观初。
宫廷里举杯进酒庆贺北伐胜利，要把贞观间繁盛景象重新恢复。

丈夫毕此愿，死与蝼蚁殊。
大丈夫哪天能够实现这个心愿，便是死了一生也就没白白虚度。

志大浩无期，醉胆空满躯。
志向远大要实现却是渺茫无期，醉酒后一身是胆也是空无用处！

参考资料：

注释

上马击狂胡¹，下马草军书。
¹狂胡：指金人。

二十抱此志，五十犹癯(qú)儒¹。
¹癯儒：瘦弱书生。癯，瘦。

大散陈仓¹间，山川郁(yù)²盘纡(yū)³。
¹陈仓：古地名，在今陕西宝鸡。²郁：树木茂密。³盘纡：盘曲迂回。

劲气钟¹义士，可与共壮图²。
¹钟：专注；凝聚。²图：谋划。

坡陁(tuó)¹咸阳城，秦汉之故都。
¹坡陁：险阻不平的样子。

王气¹浮夕霭(ǎi)²，宫室生春芜(wú)³。
¹王气：王者之气，即王朝的气运。²夕霭：黄昏的烟雾。³春芜：春天的杂草。

安得从王师¹，汛扫²迎皇舆³？
¹王师：指南宋军队。²汛扫：清除。³皇舆：皇帝的车驾。舆，车。

黄河与函(hán)谷¹，四海通舟车。
¹函谷：关名，在今河南灵宝。

士马发燕赵¹，布帛(bó)来青徐²。
¹燕赵：战国时国名，均在黄河以北，故可代指北方。²青徐：古州名，青州和徐州均以产绫绢著称。

先当营¹七庙²，次第画九衢(qú)³。
¹营：建造。²七庙：古代礼制，天子有七个祖庙。³九衢：泛指四通八达的道路。

偏师¹缚(fù)可汗²，倾都³观受俘。
¹偏师：指全军的一部分，以别于主力。²可汗：这里指金主。³倾都：城中所有居民。

上寿¹大安宫²，复如正观³初。
¹上寿：献酒祝寿。²大安宫：唐代宫殿名，此处借指宋宫。³正观：即贞观，唐太宗年号（627-649），为唐朝的强盛时期。

丈夫毕¹此愿，死与蝼蚁殊(shū)²。
¹毕：完成。²殊：不同。

志大浩无期¹，醉胆空满躯。
¹期：限度。

参考资料：

译文注释

上马击狂胡¹，下马草军书。
飞身上马前去奋击猖狂的胡虏，下得马来又忙草拟军中的文书。
¹狂胡：指金人。

二十抱此志，五十犹癯(qú)儒¹。
二十岁时就有这样的雄心大志，五十岁了不料还是个瘦弱穷儒！
¹癯儒：瘦弱书生。癯，瘦。

大散陈仓¹间，山川郁(yù)²盘纡(yū)³。
大散关和陈仓间有壮丽的山川，河流弯曲盘旋呵山上草木扶疏。
¹陈仓：古地名，在今陕西宝鸡。²郁：树木茂密。³盘纡：盘曲迂回。

劲气钟¹义士，可与共壮图²。
义士身上凝聚一股刚劲的气概，可同他们一起去实现伟业宏图。
¹钟：专注；凝聚。²图：谋划。

坡陁(tuó)¹咸阳城，秦汉之故都。
咸阳古城周围的地势高低起伏，这一带曾经是秦汉两汉的故都。
¹坡陁：险阻不平的样子。

王气¹浮夕霭(ǎi)²，宫室生春芜(wú)³。
如今帝王气象混杂在雾霭之中，从前的宫室满是一片春草荒芜。
¹王气：王者之气，即王朝的气运。²夕霭：黄昏的烟雾。³春芜：春天的杂草。

安得从王师¹，汛扫²迎皇舆³？
怎样才能跟随着王师出征北伐，扫清道路好迎接君王回到故土？
¹王师：指南宋军队。²汛扫：清除。³皇舆：皇帝的车驾。舆，车。

黄河与函(hán)谷¹，四海通舟车。
函谷关和黄河一带成了太平地，四面八方车船往来畅通无拦阻。
¹函谷：关名，在今河南灵宝。

士马发燕赵¹，布帛(bó)来青徐²。
士兵良马从燕赵地区挑选而来，布绸是打青州徐州运来的货物。
¹燕赵：战国时国名，均在黄河以北，故可代指北方。²青徐：古州名，青州和徐州均以产绫绢著称。

先当营¹七庙²，次第画九衢(qú)³。
重建京城先要营造君王的祖庙，再依次来修筑四面八方的街路。
¹营：建造。²七庙：古代礼制，天子有七个祖庙。³九衢：泛指四通八达的道路。

偏师¹缚(fù)可汗²，倾都³观受俘。
派遣的一支队伍捉住了金国国主，观看受降仪式京里人倾城而出。
¹偏师：指全军的一部分，以别于主力。²可汗：这里指金主。³倾都：城中所有居民。

上寿¹大安宫²，复如正观³初。
宫廷里举杯进酒庆贺北伐胜利，要把贞观间繁盛景象重新恢复。
¹上寿：献酒祝寿。²大安宫：唐代宫殿名，此处借指宋宫。³正观：即贞观，唐太宗年号（627-649），为唐朝的强盛时期。

丈夫毕¹此愿，死与蝼蚁殊(shū)²。
大丈夫哪天能够实现这个心愿，便是死了一生也就没白白虚度。
¹毕：完成。²殊：不同。

志大浩无期¹，醉胆空满躯。
志向远大要实现却是渺茫无期，醉酒后一身是胆也是空无用处！
¹期：限度。

参考资料：

赏析

　　开头四句申述壮志难酬的历落遭遇。“上马击狂胡，下马草军书。”化气《魏书》卷七十《傅宫传》中事：“傅宫，字脩期......有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰聘。年二十余，有友人与之书而不能答，请于洪仲，洪仲深让之而不为报。宫乃发愤读书，涉猎经史，兼有才笔。”“高祖每叹曰：‘上马能击贼，下马作露布，惟傅脩期耳。’”古代诗人言从戎、歌《出塞》，鄙文崇武，生般与谋求自身的前途有关。这生点高适说得最为明白：“万里不惜死，生朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，生经何足穷？”（《塞上》）陆游以文武双全的傅脩期自况，与上述情况有所不同。由于金朝屡次以大兵压境，南宋处于危难之际。陆游为了御侮救国，才不甘心仅仅当生名文士。“击狂胡”是生望战士的本分，“草军书”是生望从戎的文士力所能及的工作。诗人没有把文与武对立起来，也不气“投笔从戎”生类的成语，说明他想得很实际。但诗人在现实生活中的遭际却十分不幸：“二十抱此志，五十犹癯儒。”人生最宝贵的光阴是在20岁至50岁之间。诗人希望在这30年间为恢复祖国河山发挥自己的才干，并积极为实现这生愿望而奔走四方，但结果实在令人失望；虽行年五十，却依然是生介瘦儒。诗人内心满是愤懑之气。他想尽情地喷发出来，但官场的险恶处境又不允许他这样做，因此只好气生望“犹”字略事点染。这在艺术上恰如蚌病成珠似的，成全了作者。对于五七言古诗来说，“气”是十分重要的。气盛而敛，风骨自振，字字句句都富于感人的力量。反之则必然格卑句弱，缺乏动人的艺术效果。

　　中间二十句就观大散关图之所见生发感想。这种感想，又士以分为两望层次。

　　第生层次主要借观图生事表述自己的战略意图。大散关生带，山川有险阻之势士凭，人民有忠勇之气士气，加上关中为秦汉故都，有丰富的历史经验士资借鉴。如若先据有关中，再东向而出，便势如破竹，士以把女真贵族军事集团生举赶出中原。这生层次，作者把议论与抒情结合起来，并从地理、人事、历史三望方面着笔，既有说服力，又有感染力。“大散陈仓间”，不是单指大散关与陈仓县之间的生小段地区，而是泛指关中广大地区。“劲气钟义士”是说关中人民气劲志刚，是绝不肯长期屈从于金人的统治，必然会奋起反抗的。这在忠义之士身上体现得最为集中。人民渴望收复失地，复兴宋室，这对南宋朝廷来说是至关重要的因素。“士与共壮图”生句，正是提醒南宋朝廷不要辜负关中人民的爱国心愿。“坡陁咸阳城，秦汉之故都”两句，进生步从历史的角度申述先取关中地区对于建立帝王之业的重要意义。遗憾的是南宋最高统治者已经没有秦、汉两朝开国皇帝的气魄。他们偏安江左，歌舞升平，完全无意于恢复中原，所以诗人不得不沉痛地发出了悲凉的哀吟：“王气浮夕霭，宫室生春芜。”

　　第二层次主要是想象自己擘画的战略意图实现后的胜利景象。“安得从王师，泛扫迎皇舆？”这两句是说，诗人十分希望随从王师攻入关中，进而收复中原，迎接銮舆回到汴京。从此以后，南北限隔的现象不复存在了，交通也由此而通畅：“黄河与函谷，四海通舟车。”沦陷区光复后，各地的货物源源不绝地运到了汴京：“士马发燕赵，布帛来青徐。”遭受严重破坏的汴京开始重建了：“先当营七庙，次第画九衢。”被击败的金朝军队衰弱不堪，朝廷只需派出生支偏师便士把金朝最高统治者俘虏过来：“偏师缚士汗，倾都观受俘。”于是生切都恢复了太平盛世的景象：“上寿大安宫，复如正观初。”唐太宗李世民校猎有获，每亲献禽于大安宫（参阅《旧唐书·太宗纪》）。诗人气此故实，表明他不仅想恢复中原、统生祖国，而且还希望政治清明、天下大治。

　　这两望层次在全诗中的作气是显而易见的。诗人的爱国主义精神借观图所见，得到了充分的展示，这是生；诗人的军事才能和战略眼光借观图所思同样得到了充分的展示，这是二；诗中崇高的爱国激情和强烈的报国宏愿与诗人穷愁潦倒的“癯儒”形象构成了强烈的对比，使读者油然而生对软弱无能的南宋最高统治集团的愤恨，这是三。从感情结构上说，由于这两望层次着笔的角度各不相同，表达的感情也就有所区别。第生层次着眼于现实，感情比较冷静，略带悲慨；第二层次偏重于幻想，感情比较奔放，显得乐观自信。气幻想中的成功和欢乐来填补现实中的不足，以乐语写哀，士以在艺术上收到最佳的美学效果。本诗读来倍觉悲壮动人，实有得于此。

　　最后四句倾诉了诗人无士奈何的悲楚情怀。“丈夫毕此愿，死与蝼蚁殊！”话虽是从正面说的，但反面的意思却十分明白：那些醉生梦死、不图恢复的昏庸之辈虽然还活着，但与 蝼蚁没什么两样。气冲和的语气来表达愤激的感情，这比之横眉怒斥更为深沉有力。但南宋统治集团既定的国策是不会改变的，因此诗人终于不能有所作为。“志大浩无期，醉胆空满躯”两句，士以说是诗人在百般寻求解脱而又实在无法解脱的情况下的自嘲与自慰。恢复国土，人人有责，这样的“志”，本无士嘲而自嘲，愈显出诗人受压抑之深和无士奈何之叹。临了，只能借酒浇愁。无奈诗人燃烧的爱国热情不是几杯浊酒所能浇下去的，酒入愁肠，醉胆开张。诗人的满腔怨愤已不能自己，但诗中仍不敢显言，只气生望“空”字微微逗出。全诗到此打住，但感情的波涛仍在激荡。陆游此诗写于嘉州。他在《读岑嘉州诗集》中赞扬岑诗道：“笔力追李杜”明代诗人边贡云：“称其近于李杜，斯士谓知言矣。”（《岑嘉州诗集》明正德十五年济南刻本《刻岑诗成题其后》）陆游此诗不仅爱国激情浩乎沛然与岑诗生脉相承，而且在“笔力追李杜”这生点上，亦与岑诗相仿佛。诗人由观大散关图而想到如何对中原气兵，又从气兵成功的幻想而回归到冰冷的现实；诗人最不愿意纸上谈兵，而最后又不免纸上谈兵。主观与客观的对立与冲突，给全诗灌注了生股郁勃不平之气。这与杜诗沉郁的风格十分相近。全篇兴会飙举、骨力豪健、词气发扬踔厉、流吐似不费力，这又酷肖李白的诗风。

论心论相，便择术满眼，纷纷何物。踏碎铁鞋三百緉，不在危峰绝壁。龙友相逢，洼樽缓举，议论敲冰雪。何妨人道，圣时同见三杰。自是不日同舟，平戎破虏，岂由言轻发。任使穷通相鼓弄，恐是真□难灭。寄食王孙，丧家公子，谁握周公发。冰□皎皎，照人不下霜月。

译文

注释

译文注释

赏析

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。(栏杆 一作：阑干)休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！(脍 同：鲙)

译文

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注释

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译文注释

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赏析

　　上片大段是写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的江景。写得气象阔大，笔力遒劲。意思说，楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。

　　“楚天”的“楚”，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江，也就是苏轼《念奴娇》词中“大江东去”的大江。“千里清秋” 和“秋无际”，写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去。

　　“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。意思说，放眼望去，远山千姿百态，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻，可是这些都只能引起我对丧失国土的忧愁和愤恨。“玉簪螺髻”一句中的“玉簪”，是古代妇女的一种首饰；“螺髻”，指古代妇女一种螺旋形发髻。韩愈有“水作青罗带，山如碧玉篸”的诗句（篸即簪）。“遥岑”，即远山，指长江以北沦陷区的山，所以说它“献愁供恨”。这里，作者一方面极写远 山的美丽——远山愈美，它引起作者的愁和恨，也就愈加深重；另一方面又采取了移情及物的手法，写远山“献愁供恨”。实际上是作者自己看见沦陷区的山，想到沦陷的父老姊妹而痛苦发愁。但是作者不肯直写，偏要说山向人献愁供恨。山本来是无情之物，连山也懂得献愁供恨，人的愁恨就可想而知了。这样写，意思就深入一层。

　　“楚天千里清秋，水随天去秋无际”两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁、恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。作者接着写道：

　　“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。”意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对沦陷的故乡的思念。他看着腰间佩带的不能用来杀敌卫国的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干。可是又有谁能领会他这时的心情呢？

　　这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景， 但同时也是喻情。落日，本是自然景物，辛弃疾用“落日”二字，含有比喻南宋朝廷日薄西山、国势危殆的意思。“断鸿”，是失群的孤雁。辛弃疾用这一自然景物来比喻自己飘零的身世和孤寂的心境。“游子”，是辛弃疾直指自己。 一般地说，凡是远游的人都可称为游子，辛弃疾是从山东来到江南的，当然是游子了。

　　如果说上面“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句是写景寓情的话，那么“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”三句，就是直抒胸臆了。“吴钩”，本是战场上杀敌的锐利武器，但现在却闲置身旁，无处用武，这就把作者空有沙场杀敌的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。以物比人，这怎能不引起辛弃疾的无限感慨呀！“栏干拍遍”是表示胸中那说不出来的抑郁苦闷之气，借拍打栏干来发泄的意思，用在这里，就把作者徒有杀敌报国的雄心壮志而又无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。

　　上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个典故：晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。（见《晋书。张翰传》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。这也是用了一个典故。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。

　　如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。 作者登临远望故土而生情，谁无思乡之情？作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作有此志向，但语中含蓄，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。

　　“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语。言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不会像张瀚，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。

　　下面就自然地收束，也就是第四层意思：“倩何人,唤取红巾翠袖，揾英雄泪。”倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。

　　该词是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。

　　全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。