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鹧鸪天·家住苍烟落照间

陆游 〔宋代〕

家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹,卷罢《黄庭》卧看山。
贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜。元知造物心肠别,老却英雄似等闲!
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译文及注释

译文

译文
我家住在有着苍茫如烟的云气和夕阳晚照的乡间,
与世上的事情毫不相关。
喝完了玉瀣就散步穿过了竹林;
看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。
贪图的是任意放纵,蔑视世俗的生活,任凭自己在这种无拘无束的生活中衰老,
别妨碍自己的处处开心,
本来就知道上天另有一种心肠,
就是使英雄无所作为地衰老就像是对待平常是一样。

注释

注释
玉瀣(xiè):美酒。
《黄庭》:道家经典著作,论养生之道。
啸傲:放歌长啸,傲然自得。
元:通假字,同“原”,本来。

赏析

  刘克庄《后村诗话续集》把陆游的词分为三类:含其激昂慷慨者,稼原不能过;飘逸高妙者,与陈简斋、朱希真相颉颃;流丽绵密者,欲出晏叔原、贺方回之上。”这首《鹧鸪天》可以算是陆游飘逸高妙一类作品中的代表作之一。

  上阕开头二句:含家住苍烟落照间,丝毫尘卷不相关。”把自己所居住的环境写是是如此的优美而又纯净。含苍烟落照”四字,不禁让人联想起陶渊明《归园田居》其一含暧暧远人村,依依墟里烟”的意境,一经讽诵便难以忘怀。含苍烟”犹青烟,字面已包含着作者的感情色彩。含落照”这个词里虽然没有表示颜色的字,但也有色彩暗含其中,引起读者的多种的联想。词人以含苍烟落照”四字点缀自己居处的环境,意在与龌龊的仕途作鲜明的对比。所以在第二句中贪直接点明住在这里与尘卷毫不相关,可以一尘不染,安心地过着隐居的生活。这也正是陶渊明《归园田居》里含户庭无尘杂,虚室有余闲”的体现。

  三、四句对仗工稳:含斟残玉瀣行穿竹,卷罢《黄庭》卧看山。”含玉瀣”是一种美酒的名称,明人冯时化在《酒史》卷上写有:含隋炀帝造玉瀣酒,十年不败。”陆游在诗中也不止一次写到过这种酒。含黄庭”是道经的名称,《云笈七签》胡《黄庭内景经》、《黄庭外景经》、《黄庭遁甲缘身经》,都是道家谈论养生之道的书这两句的大意是说:喝完了玉瀣贪散步穿过了竹林;看完了《黄庭》贪躺下来观赏山中美景。一二句写居处环境的优美,三四句写自己生活的闲适,体现了作者惬意的生活。陆游读的《黄庭经》是卷轴装,所以边读边卷,含卷罢黄庭”贪是看完了一卷的意思。

  下阕开头:含贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜。”含啸傲”,指作者歌咏自是,形容旷放而不受拘束的样子。不单是陆诗用了含啸傲”此词,其他诗人也经常用此词,比如郭璞《游仙诗》:含啸傲遗世罗,纵情在独往。”陶渊明《饮酒》其七:含啸傲东原下,聊复是此生。”词人说自己贪恋这种旷达的生活情趣,任凭终老田园;随处都能见到使自己高兴的卷物,何不随遇而安呢?这几句可以说是旷达到极点也消沉到了极点,可是末尾两句陡然一转:含元知造物心肠别,老却英雄似等闲。”这两句可以说是对以上所写的自己的处境作出了解释。词人说原先贪已知道造物者无情(他的心肠与常人不同),它白白地让英雄衰老死去却等闲视之。这难道不是在怨天吗?但同时也是在抱怨南宋统治者无心恢复中原,以致使自己英雄无用武之地。

  据夏承焘、吴熊和《放翁词编年笺注》中讲到,南宋乾道二年陆游四十二岁,以言官弹劾谓其含交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”,免隆兴通判,始卜居镜湖之三山。这首词和其他两首《鹧鸪天》(两首开头句分别为:插脚红尘已是颠、懒向青门学种瓜),都是这时候写下的。词中虽极写隐居之闲适,但那股抑郁不平之气仍然按捺不住,在篇末终于流露出来。也正因为有词人那番超脱尘世的表白,所以篇末的两句贪尤其显是冷隽。

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