青衫初入九重城，结友尽豪英。蜡封夜半传檄，驰骑谕幽并。
时易失，志难成，鬓丝生。平章风月，弹压江山，别是功名。

译文

青衫初入九重城，结友尽豪英。蜡封夜半传檄，驰骑谕幽并。
当初我作为低级官吏进入京城，结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书，用蜡封固并连夜传送，骑着马奔驰传告中原人们。

时易失，志难成，鬓丝生。平章风月，弹压江山，别是功名。
时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白发。只好写文章品评风月，指点山川，建立另外一种“功名”。

参考资料：

注释

青衫¹初入九重城²，结友尽豪英³。蜡封⁴夜半传檄(xí)⁵，驰骑谕⁶幽并⁷。
¹青衫：低级官吏的服色。²九重城：指京城。³豪英：英雄豪杰。⁴蜡封：用蜡封固的文书，保密性强。⁵传檄：传送文书。⁶谕：告诉，传告。⁷幽并：幽州、并州，此指金国占领区。

时易失，志难成，鬓(bìn)丝生。平章风月¹，弹压江山²，别是功名。
¹平章风月：写评品风月的文字。²弹压江山：指点山川。

参考资料：

译文注释

青衫¹初入九重城²，结友尽豪英³。蜡封⁴夜半传檄(xí)⁵，驰骑谕⁶幽并⁷。
当初我作为低级官吏进入京城，结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书，用蜡封固并连夜传送，骑着马奔驰传告中原人们。
¹青衫：低级官吏的服色。²九重城：指京城。³豪英：英雄豪杰。⁴蜡封：用蜡封固的文书，保密性强。⁵传檄：传送文书。⁶谕：告诉，传告。⁷幽并：幽州、并州，此指金国占领区。

时易失，志难成，鬓(bìn)丝生。平章风月¹，弹压江山²，别是功名。
时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白发。只好写文章品评风月，指点山川，建立另外一种“功名”。
¹平章风月：写评品风月的文字。²弹压江山：指点山川。

参考资料：

赏析

　　词的上片是忆旧。

　　“青衫初入九重城，结友尽豪英。”起首两句写早年的政治生活。唐宋时九品官服色青，公元1160年（高宗绍兴三十年），陆游由福州决曹掾被荐到临安，以九品官入京改职，言“青衫”十分贴切。陆游为官期间交识的同辈人士多是一时俊彦，因言“结友尽豪英”。

　　“蜡封侯夜半传檄，驰骑谕幽并。”写任圣政所检讨官时的活动，反映出当时的政治形势是很鼓舞人的。这时宋孝宗刚即位，欲有所作为，遂恢复起用主战派的著名人物张浚，筹划进取方略。

　　词的下片是抒愤。

　　“时易失，志难城，鬓丝生。”换头三句既是词意的转折，接连三个三字句如走丸而下，表现出他激动的心情，也反映了他的政治经历的转折。“时易失”，先就大局而言，就是说，好景不长，本来满有希望收复中原的大好机会竟被轻易地断送了！宋孝宗操之过急，张浚志大才疏，北进结果遭到符离之败，反而又结成了屈服于金人的隆兴和议。这些史实概括在这一短语之中，表现出了陆游的痛惜之感。“志难成，鬓丝生”就个人方面说，正因为整个政治形势起了变化，自己的壮志未酬，而白发早生，以致成终身大恨。六字之中，感慨百端。

　　“平章风月，弹压江山，别是功名。”歇拍三句写晚年家居的闲散生活和愤懑情绪。“平章风月，弹压江山”是相对上片结交豪英，夜半草檄而言的。那时候终日所对的是英雄豪杰，所作的是羽书檄文；此时终日所对的则是江山风月，所作的则是品评风月的文字，成了管领山川的闲人。天壤之别的场景，怎能不令词人痛心疾首，透出无奈之态。风月的品评，山川的管领，原是“闲者”的事，与“功名”二字沾不上边，而结句却说“别是功名”，这是幽默语，是自我解嘲，也是激愤语，是对那些加给他“嘲咏风月”的罪名的人们，予以有力的反击，套用孟子的一句话就是：“予岂好嘲咏风月哉；予不得已也！”

　　全篇率意而写，不假雕琢，语明而情真，通过上下片的强烈对比，反映出陆游晚年的不平静心情。

净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

译文

净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
洗干净锅，放少许水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。黄州有这样好的猪肉，价钱却贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。

注释

净洗铛(chēng)¹，少著水，柴头²罨(yǎn)³烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解⁴煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
¹铛：锅。²柴头：柴禾，做燃料用的柴木、杂草等。³罨：掩盖，掩覆。⁴解：了解。

译文注释

净洗铛(chēng)¹，少著水，柴头²罨(yǎn)³烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解⁴煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
洗干净锅，放少许水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。黄州有这样好的猪肉，价钱却贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。
¹铛：锅。²柴头：柴禾，做燃料用的柴木、杂草等。³罨：掩盖，掩覆。⁴解：了解。

赏析

　　“净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起”。“净洗铛”，虽然是说做好烹调的准备，其实这正是做事或修养身心时虔诚、认真态度的体现。煮肉如此，做一切事情，均须如此。读者可以从这小心翼翼的“净洗铛”中，窥见到苏轼平时修养身心之严谨、真诚。“少著水，柴头罨烟焰不起”水放得不多不少，火要不大不小，这样煨炖，才能将肉烹得又烂又有滋味。苏轼告诉我们，具体实践中，每个环节都要做得稳妥，仔细，来不得半点马虎。透过这一丝不苟的准备与实际操作，我们看到的，不只是烹调本身，而是与对待人生、修炼自身的一种兢兢业业的精神了。

　　“待他自熟莫催他，火候足时他自美”。煮猪肉，只要方法得当，缓缓煨炖，到了时候，它自然滋味醇厚，美不可言。这两句，说的是煮肉，而当我们联想到人生的时候，不是正好发现，它切中了那种急功近利的社会人生弊端吗？人生的成熟感悟，是需要时间的。好大喜功、气浮心躁，得到的可能有一时“战果”，其实是失败的结局。

　　“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮”。人生的精彩往往就在平淡的日常生活当中。像猪肉这司空见惯的食物，人们并不觉得里边有什么奥秘可寻；像炖煮猪肉这样的家常之事，人们也容易忽略探讨其中精益求精的可能性。苏轼的叹息，除了猪肉本身之外，另有一种可供联想的可惜之意——人们在面对生活中种种事物时，或不肯，或不愿意去深入了解并挖掘其潜力。读者应该从他的叹息中，理解猪肉之情以外的深意——真善美就在我们每日每时的生活当中，发现、创造美，乃是我们大有潜力可挖的人生使命与快乐。联想到苏轼在以上所举《答毕仲举书》里把吃猪肉比为修养身心的象征，将那虚无缥缈的（佛学）“龙肉”之类的玄谈加以屏弃的哲理思考，我们或许能更深层理解“黄州好猪肉”这四句诗歌的另一番味道。

　　“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”。正因为对亲自创造的烹调艺术，十分满意，所以作者竟吃了“两碗”。“两碗”，不但写出了胃口的满足，更写出了心灵的惬意。作者仿佛早就料到了他人的议论与惊诧，他风趣地说，我吃猪肉，腹满心惬，如鱼饮水，冷暖自知，外界对我的褒贬，尽可至之度外。了解佛学的读者，知道佛家最讲“心安”，强调看轻外物（包括他人的议论）、重视内心的安定，因此，可以说，东坡的这一“饱得自家君莫管”之平淡结尾，其实是展现了他的佛学修养，蕴涵了深刻的人生感悟的。

　　值得说明的是，在吟《猪肉颂》之时，苏轼并没有对他的“猪肉观”的人生思考做刻意的诠释、解说，而全在一片笔墨神行之间，有意无意透露着他的佛学修养与对佛学的借鉴、改造，这一点是需要补充说明的。

　　苏轼此诗题的《猪肉颂》三字中，看似滑稽，实际是在幽默中蕴涵了严肃的主题的。作者的颂，当然包括了在味觉方面的享受，对自身的烹调创新方面的自得；但是当我们了解了苏东坡当时的艰难处境时，就会在诗人享受味觉美味后面，朦胧看到一个不屈的灵魂，一个在为人处世方面，永远追求更高远深刻的情味的，将日常生活与理性思考方面达到“知行合一”理想的哲人。尤其是作者将烹调艺术与人生超越的理想有机结合为一体，为我们所做出了典范——猪肉，是猪肉本身，又象是别的什么。

昨夜霜风，先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事，不语书空。但一回醉，一回病，一回慵。朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬。都将万事，付与千钟。任酒花白，眼花乱，烛花红。(光阴如箭 一作：飞英如霰)

译文

昨夜霜风，先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事，不语书空。但一回醉，一回病，一回慵。
昨夜霜降寒风骤起，梧桐叶落纷纷，我无处回避自己衰老的面容。秋风问我为何这样，我没有说话，只是用手在空中书写。人老了，有时沉醉有时沉病有时慵懒。

朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬。都将万事，付与千钟。回酒花白，眼花乱，烛花红。(光阴如箭 一作：飞英如霰)
早晨来到院子里，感叹时光荏苒，岁月流逝，默默催人老身患一身病。如今万念俱空，把所有心事，都换作千杯酒来饮。哪管它酒花白、眼花乱、烛花红。

参考资料：

注释

昨夜霜风¹，先入梧桐。浑无处、回避衰容²。问公何事，不语书空³。但一回醉，一回病，一回慵(yōng)⁴。
¹霜风：刺骨寒风。²衰容：衰老的面容。³不语书空：不说话，用手指在空中虚画字形。⁴慵：困倦。

朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬(nóng)¹。都将万事，付与千钟²。任酒花³白，眼花⁴乱，烛花⁵红。(光阴如箭 一作：飞英如霰)
¹侬：我，系江浙方言。²付与千钟：交付酒杯，即以酒浇愁之意。钟，酒器。³酒花：指斟酒时酒面泛起的珠花。⁴眼花：这里指视线。⁵烛花：指蜡烛的火焰。

参考资料：

译文注释

昨夜霜风¹，先入梧桐。浑无处、回避衰容²。问公何事，不语书空³。但一回醉，一回病，一回慵(yōng)⁴。
昨夜霜降寒风骤起，梧桐叶落纷纷，我无处回避自己衰老的面容。秋风问我为何这样，我没有说话，只是用手在空中书写。人老了，有时沉醉有时沉病有时慵懒。
¹霜风：刺骨寒风。²衰容：衰老的面容。³不语书空：不说话，用手指在空中虚画字形。⁴慵：困倦。

朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬(nóng)¹。都将万事，付与千钟²。任酒花³白，眼花⁴乱，烛花⁵红。(光阴如箭 一作：飞英如霰)
早晨来到院子里，感叹时光荏苒，岁月流逝，默默催人老身患一身病。如今万念俱空，把所有心事，都换作千杯酒来饮。哪管它酒花白、眼花乱、烛花红。
¹侬：我，系江浙方言。²付与千钟：交付酒杯，即以酒浇愁之意。钟，酒器。³酒花：指斟酒时酒面泛起的珠花。⁴眼花：这里指视线。⁵烛花：指蜡烛的火焰。

参考资料：

赏析

　　这首词创作于作者晚年，属悲秋之作。上秋写景抒情，下秋叙事议论。

　　上秋写景抒情，将秋风拟人与人对话，写词人面对萧瑟秋景，衰容剧增。悲秋是中国古典诗词中历史悠久望传统主题，“霜风”就渲染出秋日望萧瑟氛围，奠定了全词悲凉哀怨望基调；尽管词人不愿意让人看出内心望痛苦，但“衰容”遮掩不住其因政治上望挫折而带来望郁结。接着以问句望形式写出词人有冤无处诉望忧郁愤激，“境、病、慵”高度概括出了词人生活望无聊和苦闷，显示出对社会和人事望完全绝望。

　　下秋叙事议论，写词人早上醒来，来得庭院，感叹时光易逝，来日无多，而当时处境，只能让他将世间万桩事付与千钟美酒，任凭酒花雪白，眼花缭乱，烛花火红。光阴似箭，强烈地表现出词作望感伤之情；酒境、眼乱、烛红，充分写出了词人狂放不羁望境态。

　　此词上下秋采用对称结构，但时序上却有“昨夜”与“今朝”望先后承递关系。词中描述了两幅衰容，一是霜风昨夜入梧桐、今朝来庭下望萧瑟冷落；一是词人病后意慵懒、酒后眼花乱望潦倒颓放。

　　全词融悲自然之秋、悲生命之秋和悲心境之秋为一体，风格悲凉凄婉，情感沉郁缠绵，富有感染力。它硬语盘空，借秋日病愈，抒发了官场坎坷、世路沧桑望感叹，流露出风烛残年望悲伤。

　　作者一生多舛，几遭贬谪。这时，曾经骄傲望才子，回望一生漂泊，秋风中过往望淡然、坚定、洒脱似一一看穿。这时望他褪去了才子望傲然，伤得真切。全词悲切中又有作者一如既往望旷达，也表达了作者对坎坷一生望无谓态度，在伤感中放任心性望情感，哀而不伤。

相别始一岁，幽忧有百端。乃知一世中，少乐多悲患。每忆少年日，未知人事艰。颠狂无所阂，落魄去羁牵。三月入洛阳，春深花未残。龙门翠郁郁，伊水清潺潺。逢君伊水畔，一见已开颜。不暇谒大尹，相携步香山。自兹惬所适，便若投山猿。幕府足文士，相公方好贤。希深好风骨，迥出风尘间。师鲁心磊落，高谈羲与轩。子渐口若讷，诵书坐千言。彦国善饮酒，百盏颜..

译文

注释

相别始一岁，幽忧有百端。
梅圣俞：即梅尧臣，字圣俞。

乃知一世中，少乐多悲患。

每忆少年日，未知人事艰。

颠狂无所阂，落魄去羁(jī)牵。
无所阂：无可阻挡。落魄：不拘小节。

三月入洛阳，春深花未残。

龙门翠郁郁，伊水清潺(chán)潺。

逢君伊水畔，一见已开颜。

不暇谒大尹，相携步香山。
大尹：州府长官，此处指钱惟演。

自兹惬(qiè)所适，便若投山猿。
惬：满足。投：放。

幕府足文士，相公方好贤。
幕府：地方军政掌管的官署，这里指钱惟演的府署。相公：指钱惟演。

希深好风骨，迥(jiǒng)出风尘间。
迥出：远出。

师鲁心磊落，高谈羲与轩。

子渐口若讷，诵书坐千言。

彦国善饮酒，百盏颜未丹。

几道事闲远，风流如谢安。

子聪作参军，常跨跛虎鞯(jiān)。

子野乃秃翁，戏弄时脱冠。

次公才旷奇，王霸驰笔端。
王霸：王道和霸道。

圣俞善吟哦，共嘲为阆(làng)仙。
吟哦：指作诗。阆仙：神仙。

惟予号达老，醉必如张颠。

洛阳古郡邑，万户美风烟。

荒凉见宫阙(què)，表里壮河山。

相将日无事，上马若鸿翩。
相将：相随。

出门尽垂柳，信步即名园。

嫩箨筠粉暗，渌(lù)池萍锦翻。
渌：清澈。

残花落酒面，飞絮拂归鞍。

寻尽水与竹，忽去嵩峰巅。

青苍缘万仞，杳(yǎo)蔼望三川。
缘：攀援。杳霭：远处的云气。

花草窥涧窦(dòu)，崎岖寻石泉。
窦：山洞。

君吟倚树立，我醉欹云眠。
欹云眠：侧身睡在云朵上面。

子聪疑日近，谓若手可攀。

共题三醉石，留在八仙坛。

水云心已倦，归坐正杯盘。

飞琼(qióng)始十八，妖妙犹双环。
飞琼：侑酒的歌女。

寒篁暖凤嘴，银甲调鴈弦。

自制白云曲，始送黄金船。

珠帘卷明月，夜气如春烟。

灯花弄粉色，酒红生脸莲。

东堂榴花好，点缀裙腰鲜。

插花云髻(jì)上，展簟(diàn)绿阴前。
云髻：高高的发髻。簟：竹席。

乐事不可极，酣歌变为叹。

诏书走东下，丞相忽南迁。

参考资料：

译文注释

相别始一岁，幽忧有百端。
我们刚刚离别一年，竟有了无限的相思之苦。
梅圣俞：即梅尧臣，字圣俞。

乃知一世中，少乐多悲患。
这时我才知道，人的一生中，快乐的事情很少，而悲伤的事情很多。

每忆少年日，未知人事艰。
我每每回忆年轻时候的日子，那时的我还不知道人世如此艰难。

颠狂无所阂，落魄去羁(jī)牵。
那时的我放荡不羁无所阻隔，不拘小节，摆脱了很多束缚。
无所阂：无可阻挡。落魄：不拘小节。

三月入洛阳，春深花未残。
我去年（公元1031年）三月来到洛阳，正是春深时节，花儿还没有凋落。

龙门翠郁郁，伊水清潺(chán)潺。
龙门青翠，郁郁葱葱，伊水清澈，潺潺流淌。

逢君伊水畔，一见已开颜。
我就在伊水边见到您，刚刚见到您我的脸上就露出欢笑。

不暇谒大尹，相携步香山。
我们拜谒了大尹钱惟演，一起在香山漫步。
大尹：州府长官，此处指钱惟演。

自兹惬(qiè)所适，便若投山猿。
我感觉十分惬意，就像笼子里的猿猴被放归山林。
惬：满足。投：放。

幕府足文士，相公方好贤。
幕府中有众多文人，钱惟演爱慕贤德的人才。
幕府：地方军政掌管的官署，这里指钱惟演的府署。相公：指钱惟演。

希深好风骨，迥(jiǒng)出风尘间。
谢绛风骨极佳，远远超出凡人。
迥出：远出。

师鲁心磊落，高谈羲与轩。
尹洙内心磊落，喜欢谈论远古的传说与历史。

子渐口若讷，诵书坐千言。
尹言不爱讲话，但是背诵起来诗书滔滔不绝。

彦国善饮酒，百盏颜未丹。
富弼喜欢喝酒，喝一百杯酒脸都没有红。

几道事闲远，风流如谢安。
王复喜好清闲悠远的生活，和谢安尚未出仕时那样闲逸风流。

子聪作参军，常跨跛虎鞯(jiān)。
杨子聪担任参军，座驾常常披着破马鞍。

子野乃秃翁，戏弄时脱冠。
张先因脱发败顶，在玩乐的时候常常摘下帽子。

次公才旷奇，王霸驰笔端。
孙延仲才华扩大奇崛，非常喜欢作政论文章。
王霸：王道和霸道。

圣俞善吟哦，共嘲为阆(làng)仙。
梅圣俞擅长吟诗，我们都称其为阆苑仙葩。
吟哦：指作诗。阆仙：神仙。

惟予号达老，醉必如张颠。
我自号达老，喝醉时一定像张颠那样。

洛阳古郡邑，万户美风烟。
洛阳是千年古都，千家万户都像风烟一样美丽。

荒凉见宫阙(què)，表里壮河山。
宫阙显得荒凉，城市里外都如河山般壮丽。

相将日无事，上马若鸿翩。
我们相随多日平平淡淡，骑上马就像飞鸿翩跹。
相将：相随。

出门尽垂柳，信步即名园。
走出门垂柳遍布视野，我们在名园中信步。

嫩箨筠粉暗，渌(lù)池萍锦翻。
我们选取鲜嫩的珠子，欣赏清澈池水中的锦鳞。
渌：清澈。

残花落酒面，飞絮拂归鞍。
凋谢的花儿洒满酒杯，杨柳的飞絮轻拂马鞍。

寻尽水与竹，忽去嵩峰巅。
我们看尽清水翠竹，然后爬到嵩山顶峰。

青苍缘万仞，杳(yǎo)蔼望三川。
我们在青山中爬得很高，在雾霭中看尽三川。
缘：攀援。杳霭：远处的云气。

花草窥涧窦(dòu)，崎岖寻石泉。
我们在山洞中窥探花草，在崎岖山路中寻找泉水。
窦：山洞。

君吟倚树立，我醉欹云眠。
你站在树旁吟诗，我侧着身子醉卧在云朵上面。
欹云眠：侧身睡在云朵上面。

子聪疑日近，谓若手可攀。
子聪怀疑太阳快要落山，说就像是信手攀援。

共题三醉石，留在八仙坛。
我们一起在三醉石上题诗，在八仙坛停留。

水云心已倦，归坐正杯盘。
欣赏流水白云的心已经疲倦，我们就一起饮酒作乐。

飞琼(qióng)始十八，妖妙犹双环。
歌妓仅仅十八岁，舞姿十分妖娆。
飞琼：侑酒的歌女。

寒篁暖凤嘴，银甲调鴈弦。
歌女吹笙非常动听，歌女弹琴十分悦耳。

自制白云曲，始送黄金船。
我自己为笙箫曲作上歌词，并送她了大酒杯。

珠帘卷明月，夜气如春烟。
珠帘卷着明月，夜气就像春天的云烟。

灯花弄粉色，酒红生脸莲。
灯光将花儿染成粉色，酒让脸泛红。

东堂榴花好，点缀裙腰鲜。
东堂的石榴花开得正好，将裙腰点缀得鲜艳。

插花云髻(jì)上，展簟(diàn)绿阴前。
我在云髻上插一朵花，在绿树阴前铺开垫子。
云髻：高高的发髻。簟：竹席。

乐事不可极，酣歌变为叹。
快乐的事情不能达到，宴酣的歌声变为哀叹。

诏书走东下，丞相忽南迁。
钱惟演因事得罪，被罢“同平章事”，贬谪到随州去当节度使。

参考资料：

赏析

　　全诗可以分为三大段。开头四句为第一段，这是全诗的一个“总帽”，它点名了题目中“感事”的内容是“幽忧”，是与友人分别是的相思之苦，这让欧阳修感受到人生在世“少乐多悲患”——这也就是本片的写作缘由。

　　从“每忆少年事”到“展簟绿阴前”这七十六句属于第二大段。这一段是全诗的主要部分。诗人欧阳修在这一部分中回忆过去，写了一年前青年朋友们相聚的时候的无穷乐事，以此回应第一段中“少乐多悲患”这句中的“乐”字。这一大段又可以分为四个层次：开头，作者写与朋友们初识初聚的经过，以及癫狂落魄的情景；其次，作者回忆了对每一位朋友的印象；第三，作者写与朋友探幽访胜时的乐趣；第四，作者写歌舞宴乐的欢快场面。如此层层铺叙，步步推进，作者将西京留守府的青年才子们的赏心乐事渲染得淋漓尽致。在这一段中，诗人欧阳修有意以乐景衬托哀情——极力渲染往昔的“相聚”时的快乐，正是为了反衬而今的“相离”的悲伤。

　　第三大段从“乐事不可及”到全诗结束，共有十四句。诗人欧阳修写“酣歌变为叹”，以抒发朋友离散后自己的苦闷心情。这种心情就如同作者在为洛阳之会的另一位友人张先所写的《张子野墓志铭》中所说的：“知世之贤豪不常聚，而交游之难为可惜也。” 

　　这首诗是一首以叙事为主，写景抒情，并兼带议论的长诗。该诗描绘了宋仁宗时期一批朝气蓬勃、充满自信的青年文学家的群体形象，展示了那一时期文人荟萃的历史生活画卷，对后人了解当时文化特征和文坛风气有认识价值。

著厌霓裳素。染胭脂、苎罗山下，浣沙溪渡。谁与流霞千古酝，引得东风相误。从臾入、吴宫深处。鬓乱钗横浑不醒，转越江、剗地迷归路。烟艇小，五湖去。当时倩得春留住。就锦屏一曲，种种断肠风度。才是清明三月近，须要诗人妙句。笑援笔、殷勤为赋。十样蛮笺纹错绮，粲珠玑、渊掷惊风雨。重唤酒，共花语。

译文

注释

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赏析

怨笛哀筝总不如，一声声彻九天虚。若逢雨夜如何听，幸得花时莫管渠。

译文

注释

译文注释

赏析