雉朝飞。振羽翼。专场挟雌恃强力。媒已惊。翳又逼。蒿间潜彀卢矢直。

刎绣颈。碎锦臆。绝命君前无怨色。握君手。执杯酒。意气相倾死何有。

译文

注释

译文注释

赏析

飘飘江风起，萧飒海树秋。登舻美清夜，挂席移轻舟。月随碧山转，水合青天流。杳如星河上，但觉云林幽。归路方浩浩，徂川去悠悠。徒悲蕙草歇，复听菱歌愁。岸曲迷后浦，沙明瞰前洲。怀君不可见，望远增离忧。

译文

注释

飘飘江风起，萧飒(sà)海树秋。
飘飘：一作“飘摇”。萧飒：稀疏，凄凉。

登舻(lú)美清夜，挂席移轻舟。
舻：船前头刺棹处。挂席：扬帆。

月随碧山转，水合青天流。
碧山：青山。

杳(yǎo)如星河上，但觉云林幽。
星河：银河。

归路方浩浩，徂川去悠悠。

徒悲蕙(huì)草歇，复听菱歌愁。
蕙草：香草名。又名熏草、零陵香。菱歌：采菱之歌。

岸曲迷后浦，沙明瞰(kàn)前洲。
瞰：俯视。

怀君不可见，望远增离忧。
离忧：即“罹忧”，遭忧之意。

参考资料：

译文注释

飘飘江风起，萧飒(sà)海树秋。
凛冽的江风飘摇而起，吹得江边高树秋声萧瑟。
飘飘：一作“飘摇”。萧飒：稀疏，凄凉。

登舻(lú)美清夜，挂席移轻舟。
登上船头只觉清夜景色佳美，扬帆起航小舟前进。
舻：船前头刺棹处。挂席：扬帆。

月随碧山转，水合青天流。
舟上只见月儿随着碧山回转，水与青天相合而流。
碧山：青山。

杳(yǎo)如星河上，但觉云林幽。
晃晃悠悠仿佛行往遥远的星河，只觉得云压树林幽暗一片。
星河：银河。

归路方浩浩，徂川去悠悠。
眺望归路水流浩荡，眺望前程逝水滔滔。

徒悲蕙(huì)草歇，复听菱歌愁。
徒然悲伤蕙草衰歇，又听那采菱之歌满含哀怨。
蕙草：香草名。又名熏草、零陵香。菱歌：采菱之歌。

岸曲迷后浦，沙明瞰(kàn)前洲。
曲折的江岸掩迷了后边的渡口，明亮的沙滩看见前边的小洲。
瞰：俯视。

怀君不可见，望远增离忧。
思念您啊又不可相见，眺望远方徒然增加离别的情怀。
离忧：即“罹忧”，遭忧之意。

参考资料：

赏析

　　“飘摇江风起，萧飒海树秋。登舻美清夜，挂席移轻舟。”江风飘飘，海树萧萧，时值清秋。诗人登上舟船，扬起帆席，在江面上轻轻移动，明月挂空，气爽天高，一个多么美好的月夜！曹植《公宴诗》云：“清夜游西园，飞盖相追随。”“清夜”，不仅是宜人之夜，而且还是适合于游乐之夜。谢灵运《游赤石进帆海》云：“扬帆采石华，挂席拾海月。”联系谢诗，此诗的“挂席”又多么充满诗情画意。“月随碧山转，水合青天流。”舟行，则月似随舟而行；舟随碧山转，月也似随碧山而转，有“月行却与人相随”（《把酒问月》）之意。游兴正浓，故觉明月处处时时解人意，时时处处自来亲人；月色空明，水面开阔，故觉水天相连，水接天流。山色之“碧”，天色之“青”，正显出月色之明。诗中并未明写诗人的兴致，而兴致自见。“杳如星河上，但觉云林幽。”水色澄空，星河倒影，恍恍惚惚，仿佛已离开人间，在杳杳渺渺的星河上行舟。晋王羲之《镜湖》诗云：“山阴路上行，如坐镜中游。”南朝陈释惠标有《咏水》诗云：“舟如空里泛，人似镜中行。”李白《清溪行》亦云：“人行明镜中，鸟度屏风里。”都把至清的水比喻为镜，用的是明喻；此诗暗示江清如镜，因为天上的星河都映于水中，而且进一层说舟是在星河间行，写得更神奇，更有情趣。因为有天上星河行的感觉，因此所见云林也就有如天界之物，格外幽渺。

　　“云林幽”以上的六句叙写“月夜江行”。“归路方浩浩，徂川去悠悠”两句过渡。上文写清夜曰“美”，写舟移曰“轻”，写月行曰“随”，写山曰“碧”，写天曰“青”，良辰美景，足见诗人心境的恬适。然而，回顾来途则归路浩浩，瞻望前路则见徂川悠悠，心中不觉升起一缕淡淡的哀绪。“浩浩”、“悠悠”，仍然是眼前之景，但景中已不露声色地注入作者的情感。接着，引出“徒悲”，听歌愁，引出怀宗之，增离忧，情绪直转而下，用笔自然，不露凿痕。“蕙草歇”，回应“海树秋”；“蕙草”，一种香草，《楚辞》常用来比喻贤人。“徒悲蕙草歇”，有所思美人不可见之意。秋日怀人，情调凄楚。此时，又有菱歌泛夜，莲娃无忧无虑地唱着欢快的歌，无形中反而增添了诗人的哀愁。“岸曲迷后浦，沙明瞰前洲。”又是两句景语。河岸曲折，后浦迷不可觅；沙头明亮，前洲清楚可见。“后浦”、“前洲”暗应“归路”、“徂川”。归路凄迷，不知何时才能再同友人聚首；徂川汩汩，逝者如斯，不知来日还有几多。往日携手同游的一幕幕似又映现在眼前。《忆崔宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧》有“忆与崔宗之，白水弄奇月”的描写，可见他们曾月下出游，眼前明月依旧，而两情异地，不能相聚，不禁叫人伤怀。“怀君不可见，望远增离忧。”本来，望远是望冀见到君面，但君既“远”，望又不能及之。既不能及之，望而反增忧愁。结二句，落在题面“寄崔”。

　　月朗气清，江风猎猎，如此良夜，诗人登舻江行，怡然自得。面对江风明月，不觉触发怀念好友崔宗之之情。宗之和自己一样，有着白眼看鸡虫的傲岸个性，和自己一样能“吟诗作赋北窗里”，和自己一样“会须一饮三百杯”，月夜江行，无此良朋，不禁增忧。前半写景，景色清雅，优美如画，最初出游本无所谓忧。“归路”、“徂川”两句，触景生情，情绪陡转，或正面写蕙草歇，或反面听菱歌怨，愈写愈悲，愈写愈愁，结二句直吐对宗之的一片深情。用笔有如行云流水，当行则行，当止则戛然而止。

烟雨里，脉脉只悲秋。风片薄，酒波柔。绿杨不是灵和树，白头重上采菱舟。百年身，千古事，一登楼。

译文

注释

译文注释

赏析

赫赫宗陈，桓桓鼎臣。千乘建学，五与攸因。盛德斯选，公门日新。崇高惟岳，贶甫生申。去衡移广，迁征自镇。悠悠铜略，藐藐金邻。莫远非督，无恩不宾。三江靡浪，五岭奚尘。式歌式舞，仁哉至仁。公其飨福，于万斯春。

译文

注释

译文注释

赏析

苍苍云松，落落绮皓。春风尔来为阿谁，蝴蝶忽然满芳草。秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。各守麋鹿志，耻随龙虎争。欻起佐太子，汉王乃复惊。顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。归来商山下，泛若云无情。举觞酹巢由，洗耳何独清。浩歌望嵩岳，意气还相倾。

译文

注释

苍苍云松，落落绮(qǐ)皓(hào)。
落落：豁达，开朗；绮皓：即四皓，秦末汉初隐居的四名高士东园公、用里先生、绮里季、夏黄公。因四人年皆八十余岁，须发皓白隐居在商山（又名地肺山、楚岫，在今陕西商县东南），故号称“商山四皓”。

春风尔来为阿谁，蝴蝶忽然满芳草。
阿谁：六朝、唐代口语，犹言谁。

秀眉霜雪颜桃花，骨青髓(suǐ)绿长美好。
颜桃花：谓面容有青春之色。骨青髓绿：即《黄庭内景经》所说的“骨青筋赤髓如霜”，道家谓筋骨强健，精气老炼。

称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。

各守麋(mí)鹿志，耻随龙虎争。
糜(mi)鹿：鹿的一种，俗称四不像，生活于山野。古人常以与麋鹿为伴喻栖隐山林。麋鹿志，即遢隐之志。龙虎争：龙争虎斗，指官场上的权力解触。这里指刘邦和项羽之争。

欻(xū)起佐太子，汉王乃复惊。
欻：忽然，突然；太子：指吕后子汉惠帝刘盈。汉王：指汉高祖刘邦。

顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。
戚夫人：汉高祖宠妃，曾与高祖议立其子赵王如意为太子，被吕后断肢剜目投入茅厕内，呼为“人彘”。彼翁：指四皓；羽翼：辅佐力量。羽翼成，即势力已经形成。

归来商山下，泛若云无情。
泛若：好象，泛，渗泛；云无情：浮云飘来飘去无情。

举觞酹(lèi)巢由，洗耳何独清。
觞：酒杯。酹：洒酒于地表示祭奠。巢由：巢父、许由，传说为唐尧时的两位隐士。洗耳：这里运用了典故。尧召许由，欲将帝位传给他，许由不想听，就洗耳于颖水之滨。

浩歌望嵩(sōng)岳，意气还相倾。
相倾：指意气相投。

参考资料：

译文注释

苍苍云松，落落绮(qǐ)皓(hào)。
苍劲入云的青松，落拓开朗的商山四皓。
落落：豁达，开朗；绮皓：即四皓，秦末汉初隐居的四名高士东园公、用里先生、绮里季、夏黄公。因四人年皆八十余岁，须发皓白隐居在商山（又名地肺山、楚岫，在今陕西商县东南），故号称“商山四皓”。

春风尔来为阿谁，蝴蝶忽然满芳草。
和煦的春风啊你为谁吹来？翩翩的蝴蝶忽然飞满了芳草。
阿谁：六朝、唐代口语，犹言谁。

秀眉霜雪颜桃花，骨青髓(suǐ)绿长美好。
看老人秀眉银发满面春色，精气筋骨爽健长久美好。
颜桃花：谓面容有青春之色。骨青髓绿：即《黄庭内景经》所说的“骨青筋赤髓如霜”，道家谓筋骨强健，精气老炼。

称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。
自称是秦时避乱隐居的人，欢快地相互劝酒而不觉年老。

各守麋(mí)鹿志，耻随龙虎争。
四人各守与山间麋鹿为友的栖隐之志，耻于参加官场上的权力之争。
糜(mi)鹿：鹿的一种，俗称四不像，生活于山野。古人常以与麋鹿为伴喻栖隐山林。麋鹿志，即遢隐之志。龙虎争：龙争虎斗，指官场上的权力解触。这里指刘邦和项羽之争。

欻(xū)起佐太子，汉王乃复惊。
可是忽然间又出山去佐助太子，使汉朝皇帝感到吃惊。
欻：忽然，突然；太子：指吕后子汉惠帝刘盈。汉王：指汉高祖刘邦。

顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。
回头对戚夫人说：“那几位老翁啊，羽翼已经形成！”
戚夫人：汉高祖宠妃，曾与高祖议立其子赵王如意为太子，被吕后断肢剜目投入茅厕内，呼为“人彘”。彼翁：指四皓；羽翼：辅佐力量。羽翼成，即势力已经形成。

归来商山下，泛若云无情。
功成之后又回到商山之下，好象天上的浮云一样来去无情！
泛若：好象，泛，渗泛；云无情：浮云飘来飘去无情。

举觞酹(lèi)巢由，洗耳何独清。
共同举杯祭奠唐尧时代的巢父、许由，你们惧污洗耳，多么高洁自清！
觞：酒杯。酹：洒酒于地表示祭奠。巢由：巢父、许由，传说为唐尧时的两位隐士。洗耳：这里运用了典故。尧召许由，欲将帝位传给他，许由不想听，就洗耳于颖水之滨。

浩歌望嵩(sōng)岳，意气还相倾。
放声高歌，望着嵩岳那圣洁之地，你们的志趣情怀实让人倾慕钦敬！
相倾：指意气相投。

参考资料：

赏析

　　《山人劝酒》是乐府旧题，郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松，落拓不羁，仙风道骨，青春不老，春风和煦向他送暖，蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子，安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退，复归商山，毫不系情于官禄爵们，其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去，归入武陵园”的理想，所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样，不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事，就未免失之穿凿了。

　　全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意，稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云，气若嵩岳，楷模巢、由，举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向，亦是诗人李白一生的追求。

天地为橐籥，周流行太易。造化合元符，交媾腾精魄。自然成妙用，孰知其指的。罗络四季间，绵微无一隙。日月更出没，双光岂云只。姹女乘河车，黄金充辕轭。执枢相管辖，摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威，白虎守本宅。相煎成苦老，消铄凝津液。仿佛明窗尘，死灰同至寂。捣冶入赤色，十二周律历。赫然称大还，与道本无隔。白日可抚弄，清都在咫尺。北酆落死名，南斗上..

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