华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉樽。
忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。

译文

注释

华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉樽(zūn)。
华灯：古代雕刻的有文彩的灯。这里指华贵的灯。敞：敞开。豪门：富豪人家的大门，此处代富豪人家的宅第。俗语有“豪门大户”。娇女：这里指娇弱的少女。严妆：端整的装扮。玉樽：玉杯，指豪华的酒席。

忽忆情亲焦土下，佯(yáng)看罗袜掩啼痕。
情亲：指亲人。焦土：被战火焚烧过的土地。佯：假装。这里是丝袜的意思。

参考资料：

译文注释

华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉樽(zūn)。
深宅大院的豪门权贵，华灯照耀下酒宴大开；侍女也只得装束端整，替阔佬们去递菜传杯。
华灯：古代雕刻的有文彩的灯。这里指华贵的灯。敞：敞开。豪门：富豪人家的大门，此处代富豪人家的宅第。俗语有“豪门大户”。娇女：这里指娇弱的少女。严妆：端整的装扮。玉樽：玉杯，指豪华的酒席。

忽忆情亲焦土下，佯(yáng)看罗袜掩啼痕。
侍女想起焦土下的亲人，柔肠寸断啊多少苦悲；低下头佯装整理罗袜，赶忙擦拭去啼哭泪痕。
情亲：指亲人。焦土：被战火焚烧过的土地。佯：假装。这里是丝袜的意思。

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赏析

　　“华灯照宴敞豪门，娇女严装侍玉樽。”

　　这里的“华灯”“玉樽”既是写实，更是用以烘衬“豪门”的穷奢极欲铺排张扬的生活。“娇女”，说明少女处于一种被压迫无力抵抗的地位。两句对衬：一面是奢侈荒淫，一面是生活所迫；一面是酒食喧腾，一面是强为欢乐。两句写了同一场景，而人的苦乐迥异，这正是身份背景对立的表现，也是当时社会贫富悬殊的真实写照。

　　“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。”

　　这两句全是写“侍玉樽”的“娇女”。面对着这伙酒气熏熏的富豪们，少女忽然想到了在另一个“世界”另一个“天地”里的亲人。她流下了眼泪，但是这眼泪却不敢也不愿让人看见，一个“掩”字，语重千钧，深刻地反映出这位孤苦无依少女的处境，凝聚着作者鲁迅深厚的同情。“佯看”，见出少女的聪明智慧，更见出少女的不得已；“强颜欢笑”的痛苦，才是最深沉的痛苦。

　　这首诗作者在“尺幅”之大的画面上，绘出了当时生动的阶级压迫情景，囊括了彼时国民政府统治下的“现实”世界。当时的旧中国，一面是“人剥削人，人压迫人”的“吃人者”的荒淫与奢侈；一面是“人们受饿、受冻、受压迫”的“被吃者”的痛苦与呻吟。诗的思想内涵是既广袤而又深刻。

　　在艺术上作者采取了“以小见大”“以点代面”的写法，由于作者深知七言绝句的“局限”性，所以他一面选取了豪门盛宴这一场景，一面却以“娇女侍樽”作为中心出现在“画面”上。表面看来，前者是“主”，后者是“宾”，但实际恰恰相反，诗的主题中心在“娇女”（她代表着一个阶级，一个“世界”），而“华灯照宴”那喧腾气氛，不过是用来衬托这一中心人物，反衬她的可亲可敬，以及值得同情。

皎如川上鹄，赫似握中丹。宿心谁不欺，明白古所难。凭楹观皓露，洒酒荡忧颜。永念平生意，穷光不忍还。淹留徒攀桂，延伫空结兰。

译文

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罗浮山下雪三尺，白玉堂前春几分。岁晏归来诗思好，东风吹散一溪云。

译文

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赏析

沉沉戍鼓，萧萧厩马，起视霜华满地。猛然记得别伊时，正今夕、邮亭天气。北征车辙，南征归梦，知是调停无计。人间事事不堪凭，但除却、无凭两字。

译文

注释

沉沉戍(shù)鼓，萧萧厩(jiù)马，起视霜华满地。猛然记得别伊时，正今夕、邮亭天气。
沉沉：形容声音悠远隐约。萧萧：形容马叫声。霜华：即霜，亦作“霜花”。伊：她。邮亭：驿馆。

北征车辙(zhé)，南征归梦，知是调停无计。人间事事不堪凭，但除却、无凭两字。
北征：北行。南征：南行。调停无计：没有办法安排处理。除却：除去。

参考资料：

译文注释

沉沉戍(shù)鼓，萧萧厩(jiù)马，起视霜华满地。猛然记得别伊时，正今夕、邮亭天气。
远处隐约传来戍鼓的声音，马厩里传来马嘶鸣的叫声。起来看到满地寒霜，一下就想起了出门时与妻子分别的场景，当时也正是这个时节分别的。
沉沉：形容声音悠远隐约。萧萧：形容马叫声。霜华：即霜，亦作“霜花”。伊：她。邮亭：驿馆。

北征车辙(zhé)，南征归梦，知是调停无计。人间事事不堪凭，但除却、无凭两字。
如今，我要北上，而我的思念却在南方。我明明知道这是无法改变的事实。人世间的事没有永恒的，但又怎么放得下这种追求永恒的执念呢。
北征：北行。南征：南行。调停无计：没有办法安排处理。除却：除去。

参考资料：

赏析

　　这首词的上片，写征人在驿馆中听到远处传来的戍鼓声和厩内马鸣，起来看到满地寒霜，突起思乡之念，想起了出门时和妻子分别时也正是这样一个寒冷的夜晚。“猛然记得别伊时，正今日邮亭天气”似从韦庄《女冠子》的“正是去年今日，别君时”化来，当然也是写爱情的。“戍鼓”和“厩马”联想到长途劳顿，“霜”的肃杀之气和“满地”的无所遁形有一种不安的感觉。

　　如果说上片是以感发的意象取胜的话，那么下片就走向理性的思索。不过王国维能够做到在理性思索之中仍不失感发的力量。

　　“北征车彻，南征归梦”是说，我的人在向北方走，我的心却在向南方走，因为我所思念的那个伊留在南方。相反的方向，“车辙”和“归梦”是现实与愿望的反差。所以这两句所表现的，是一种理智与感情、现实与愿望的矛盾，而这种矛盾是难以解决的。“调停无计”已经是无可奈何，“知是”更有一种清醒的疼痛。作者悲欢的加上一句“但除却无凭两字”，无凭就是人生的绝对真理，在这个世界上没有永恒的东西，只有“无凭”这个概念是永恒的。作者想以“人间事事不堪凭，但除却无凭二字”的语态来表达空空的境界。

云阳上征去，两岸饶商贾。吴牛喘月时，拖船一何苦。水浊不可饮，壶浆半成土。一唱都护歌，心摧泪如雨。万人凿盘石，无由达江浒。君看石芒砀，掩泪悲千古。

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赏析

胜侣忽相引，扁舟泛碧湖。江山今古在，身世水云孤。法乐自清妙，禅心宁有无。爱兹泉石好，还约饭秋菰。

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